Category: отношения

Анатолий Булавин

Рабочая группа при правительстве Японии рекомендует пересмотреть гендерные роли

Рабочая группа при правительстве Японии подготовила перечень рекомендаций, включая пересмотр гендерных ролей, в целях увеличения в стране рождаемости, которая продолжает падать. Правительство пересматривает эти меры раз в 5 лет. Рекомендации включают в себя установление цели коэффициента рождаемости в расчете 1,8 ребенка на женщину и создание общества, в котором молодые поколения могут заключать браки и рожать детей тогда, когда они этого хотят.
В них входит также пересмотр традиционных гендерных ролей, чтобы поощрить больше мужчин брать отпуска для ухода за детьми, домашней работы и участия в воспитании ребенка. Еще одна рекомендация касается пакета мер по оказанию помощи семьям с детьми. На основании этих рекомендаций правительство планирует подготовить к концу марта окончательный проект.
Анатолий Булавин

Компания Yahoo Japan начала продавать другим фирмам сведения об онлайновых привычках пользователей

Компания Yahoo Japan начала продавать доступ к данным о привычках своих пользователей в онлайне. Этот шаг лежит в русле набирающей силу среди прочих предприятий отрасли тенденции делать сведения о поведении пользователей доступными для других фирм, а также правительственных организаций. Как заявила Yahoo Japan, теперь ее клиенты имеют возможность на специальном вебсайте вводить ключевые слова, чтобы получить сведения о пользователях, которые осуществляют поиск в интернете по таким запросам. В выдаваемые сайтом сведения входят данные о гендерной принадлежности и местонахождении пользователей. Система также сообщает, какие другие поисковые слова пользователи использовали в своих запросах.Yahoo Japan selling data on users' online habits
Анатолий Булавин

Японская семья - партнёр по браку скорее друг, чем любимый...

Супруги в Японии часто вместе ужинают, но редко занимаются сексом. Исследование Национального исследовательского института общественной безопасности и демографии показывает проблемы брака в Японии. Национальный исследовательский институт общественной безопасности и демографии каждые пять лет проводит «Всеяпонское исследование семейного поведения». Согласно результатам ответов на вопрос об общих делах супругов, почти 90% людей ужинают вместе с партнёром по браку, однако относительно наличия сексуальных отношений «Есть» или «Иногда есть» ответило около 25% человек. Выясняется, что в Японии супружеская связь имеет тенденцию быть скорее дружеской, чем сексуальной.
Collapse )
Анатолий Булавин

Работники-фрилансеры в сфере искусства в Японии подвергаются домогательствам

Люди, не занятые в конкретной компании, а работающие на фрилансе в сфере искусств, медиа и других профессий, очень часто подвергаются издевательствам на работе, при этом они считаются частными предпринимателями и их пока не защищает Закон о трудовых стандартах. Фрилансер – это человек, который не работает на одну конкретную компанию или организацию, а предоставляет свои умения на заказ. Поскольку эти люди не работают по постоянному контракту и рассматриваются как частные предприниматели, на них не распространяется Закон о трудовых стандартах. Таких людей всё больше в сфере искусств, медиа, рекламе и других отраслях; их количество в Японии составляет предположительно около 3,9 миллионов. В июле и августе Японская ассоциация актёров, Объединение фрилансеров MIC, Общество профессиональных и параллельно работающих фрилансеров проводили анкетный опрос, приемлемые ответы получены от 1218 человек, на вопросы можно было давать несколько ответов. Согласно полученным данным, издевательствам на основе подчинённых отношений или сексуальным домогательствам подвергались почти все, 98,2% из них. С харассментом они сталкивались чаще всего со стороны «режиссёров, продюсеров и других сотрудников», «вышестоящих, старших в профессии, менеджеров» и «заказчиков, деловых партнёров, работников клиентов».

В чём конкретно выражались издевательства? «Били, пинали ногами» (мужчина 30-40 лет, видеоинженер), «Заказчик пригласил на частную встречу, после отказа ежедневно донимал злобными мейлами» (работница рекламы, 40-50 лет), «Пригласили якобы на репетицию в дом спонсора, там склоняли к распитию алкогольных напитков и сексуальным действиям» (актриса, 20-30 лет). 45,5% из потерпевших ни к кому не обращались за консультацией, среди названных причин – «Консультация не помогла бы решить проблему», «Это нанесло бы ущерб отношениям или работе», «Потерял бы работу». В мае 2019 года был принят Закон о предотвращении харассмента, обязывающий работодателей принимать меры по защите работников, однако фрилансеры к ним не относятся, поэтому закон не распространяется на них. В июне Международная организация труда приняла Конвенцию о недопустимости насилия и домогательств на рабочем месте, которая распространяется и на фрилансеров. Три вышеупомянутые организации, проводившие опрос, требуют от правительства ратификации этой конвенции и внесения изменений в законодательство страны для согласования с ней.
самурай

Согласно сообщениям, южнокорейского дипломата обвиняют в сексуальных домогательствах

S.Korean diplomat accused of sexual harassmentСредства массовой информации Южной Кореи сообщили о том, что один из работающих в Японии высокопоставленных дипломатов этой страны отвечает на вопросы южнокорейской полиции в связи с обвинениями в сексуальных домогательствах, выдвинутых против него одной из подчиненных. В понедельник несколько южнокорейских СМИ сообщили о том, что эта женщина подала официальную жалобу на предполагаемые приставания со стороны генерального консула - мужчины в возрасте старше пятидесяти. Как утверждают, генеральный консул вернулся в Сеул, чтобы ответить на вопросы полиции. В крупных городах Японии, включая Фукуока и Саппоро, работают в общей сложности девять консульств Южной Кореи. Официальные представители южнокорейского внешнеполитического ведомства не сообщили, в каком именно работал этот генконсул. Газета "Сеул синмун" охарактеризовала обвинения как серьезные и шокирующие. Она сообщила, что генеральный консул, о котором идет речь, является специалистом по вопросам торговли, а предполагаемые нарушения имели место как раз в то время, когда происходит ухудшение отношений Южной Кореи и Японии.
самурай

Гражданские группы призывают ужесточить наказания за сексуальные преступления в Японии

Жертвы сексуального насилия и поддерживающие их лица проводят кампанию за ужесточение положений японского уголовного кодекса в отношении сексуальных преступников. Представители трех групп посетили во вторник Министерство юстиции и передали петицию, подписанную более чем 45 тысячами человек, главе Бюро по криминальным делам Тайдзи Ояма.Эта кампания началась в марте, после решения, вынесенного отделением окружного суда Нагоя в Окадзаки в центральной Японии. Суд вынес оправдательный приговор мужчине, обвиняемому в сексуальном насилии в отношении собственной дочери. Суд заявил, что обвиняемый вступил с ней в сексуальные отношения без ее согласия, однако отверг утверждения адвоката истца о том, что он воспользовался ее неспособностью сопротивляться. Согласно уголовному кодексу, жертвы сексуальных преступлений должны доказать, что они не могли сопротивляться и что нападавший воспользовался этой ситуацией. В поданной во вторник петиции отмечается, что в ряде стран вступление в сексуальные отношения без согласия является наказуемым. Петиция требует, чтобы отсутствие согласия было достаточным условием для наказания нарушителей.
Анатолий Булавин

Японская Хакама - традиционная одежда юбка-брюки для мужчин и женщин...

Хакама (Hakama) - традиционная японская одежда, изначально ее носили только мужчины, но сегодня носят как мужчины, так и женщины. Первоначально это был кусок материи, обернутый вокруг бедер, позднее длинные широкие брюки, похожие на юбку. Хакама носят на кимоно, по внешнему виду она напоминает широкую, доходящую до щиколоток юбку-брюки с жесткими складками. Спереди симметрично от центра расположены по три односторонние складки, направленные в стороны боковых швов. Складки заложены так, что первая правосторонняя скрыта под левосторонними складками. В задней части хакама делается одна встречная складка. Имеются варианты хакама с тремя складками сзади, наложенными одна на другую, они направлены слегка диагонально к поясу.
Передняя и задняя части хакама, имеющие по боковым швам от талии до бедер разрезы, пришиваются к двум поясам с длинными завязками. В древней Японии ежедневное ношение хакама разрешалось лишь придворной аристократии кугэ, самураям и священникам, простолюдинам же разрешалось надевать их лишь в исключительных случаях, например, в день собственной свадьбы. Готовясь к бою, самураи ниже колен стягивали хакама поножами или обмотками. В эпоху Эдо хакама была частью костюма самураев, комплект одежды камисимо включал кимоно, хакама и катагину - безрукавки с преувеличенными плечами.

Сейчас мужчины традиционно носят хакама в неформальной обстановке, в качестве формы в некоторых боевых искусствах, таких как кюдо, айкидо и кендо. Женщины обычно одевают хакама на традиционные спортиные соревнования и выпускные церемонии, уровень официальности хакама зависит от ткани и расцветки. Хакама красного цвета с белым верхом считается женским религиозным одеянием в синто и оомото, ее носят служительницы синтоистских храмов мико. В японских боевых искусствах будо хакама чаще всего черного цвета, в кэндо часто используется хакама, окрашенная в цвет индиго.
Фактически существовало несколько разновидностей хакама. Самураи, посещавшие высокопоставленных даймё, иногда были обязаны надевать очень длинные хакама, называемые нага-бакама (длинные хакама). Они напоминали нормальные хакама во всех отношениях, кроме своей значительной длины как спереди так и сзади образуя штанинами шлейф до двух футов длиной затрудняющий нормальное передвижение и предотвращающий возможность внезапной атаки с целью покушения. Некоторые хакама в течении периода Сэнгоку имели кромки, которые были уже чем основной объем хакама, в подражание раздутым штанам, носившимся португальцами. Этот стиль перешел в эпоху Эдо и стал называться карусан-бакама. В дополнение к сужению они имели удерживающие полосы из ткани, больше похожие на брючные обшлага, пришитые вокруг кромки на каждой ноге, так что раздутая ткань не могла раскрыться, как на обычных хакама.
[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть хакама дальше...]
Ширина передней и задней панели в талии хакама были одинаковыми и составляли около 27 см, но в конце периода Муромати ширина на спине была уменьшена до своей современной ширины в две трети от передней. Задние завязки так же стали уже, до этого они были такими же, как и спереди. Многие хакама делались без промежности, в них нижний шов оставался открытым. Это делалось для того, чтобы позволить справлять естественные надобности не снимая одежды. Конечно, проще это было сделать с более широкими хакама. На остальных имелись либо перекрывающиеся клинья, образующие ширинку, либо они просто сшивались с помощью нормальных клиньев. Ранние хакама, в отличие от современных хакама для боевых искусств, имели две четко выраженные штанины, вместо перекрывающихся слева и справа складок, таких, что нельзя сказать, где кончается одна штанина и начинается другая. Другая современная деталь - косита, твердая пластина на пояснице. Она появилась, похоже, где-то в начале периода Эдо или в самом конце шестнадцатого столетия, поскольку ранние хакама были просто обрезаны прямо вдоль спины, так же, как и спереди. Официальные хакама обычно имели подклад. Хакама на подкладе назывались ай-хакама, что отличало их от хакама без подклада, обычно больше использовавшихся в летние месяцы, которые назывались хитоэ-хакама. Когда было жарко, или когда выполнялись трудные задания, люди, носившие хакама, могли подтягивать их и либо просовывать кромки по бокам поясных завязок, либо вытягивать косодэ снизу вверх через перед кромок и подтыкать углы впереди под завязки на талии, оба эти действия назывались момотори и создавали эффект превращения хакама фактически в короткие штаны.
Самый знаковым образ женщины в хакама - это прислужницы мико в официальных церемониях. Традиционное одеяние мико состоит из белой рубахи с широкими рукавами, которая в длину обычно достаёт до пят. Такой пиджак, который выглядит как кимоно, называется хаори. Ниже куртки девушки надевают красные хакама, которые являются длинными брюками или длинными красными слегка плиссированными юбками. Еще мико носят обычные сандалии с белыми ремешками и таби - высокие носки с отделённым большим пальцем. Волосы девушки украшают белыми или красными лентами. В синтоизме белый цвет символизирует чистоту. Традиционные инструменты мико включают azusayumi (музыкальный инструмент из дерева катальпа), tamagushi (ветвь из бумаги васи, шелка или хлопка), gehōbako (что-то сверхестественное, включая куклы и человеческие черепа), четки, колокольчики, барабаны, свечи и миски риса.

                                                                             
                                   
самурай

Страница истории. Японские женщины в эпоху Эдо...

Портрет идеальной японки эпохи Эдо довольно противоречив. С одной стороны, ей предписывалось быть скромной, целомудренной и кроткой, как можно реже покидать пределы женской половины дома и занимать приличную позу даже во сне. Японский "Домострой", "Онна дайгаку" воспевал три традиционные добродетели: покорность отцу до свадьбы, мужу после свадьбы и сыну во вдовстве. Дочерям и жёнам самураев традиция предписывала следовать воинскому кодексу бусидо и учиться владеть оружием, чтобы при случае уметь защитить себя и домочадцев. Или даже совершить самоубийство, если враги грозили захватить в плен.

  Кейсай Эйсен. Куртизанка у моста Нихобаси в Эдо, на фоне горы Фудзи. 1830 г.
Collapse )
самурай

Японский "мир цветов и ив" - Симабара, лицензированный квартал куртизанок в районе Гион города Киото



Симабара (Shimabara) - район куртизанок в Киото, притон в районе Гион, раньше это был ханамати, то есть, "город цветов" - район гейш. Слово "ханамати" произошло от японского обозначения всего сообщества гейш - "мир цветов и ив". В каждом ханамати обычно располагаются дома гейш окия, чайные дома тяя и кубурэндзо - места встреч гейш, как правило, с театром, комнатами, в которых могут проводиться занятия, а также регистрационными офисами, которые занимались вопросами, связанными с оплатой труда гейш, регулированием и некоторыми другими организационными вопросами.
Симабара открыли в 1640 году вместе с борделем Хара Сабураэмона и закрыли в 1958, когда в Японии запретили проституцию. Название происходит от больших ворот, напоминающих ворота замка Симабара в Бидзэне. В период Эдо Симабару называли "лицензированным кварталом" (го-мэн но отё), чтобы различать высококлассных куртизанок Симабары от нелегально работающих в городах проституток. Сегодня в Симабару устраиваются туристические экскурсии; работают два чайных домика, сохранённых как историческое наследие - Ватигая, открытый в 1688 году, и Сумия, открытый в 1641 году.



В период Токугава этот притон назывался также "лицензированный квартал", чтобы отличить более высокого класса проституток от уличных шлюх, которые работали на всей территории города без лицензии и не платили налоги.
Сегодня Симабара является главным туристическим объектом и историческим местом, это важное культурного достояния японцев. В одном из притонов Симабара жила знаменитая куртизанка Йосино Таю (1606 - 1643). После смерти родителей ее в семилетнем возрасте продали в публичный дом, где она получила прекрасное образование и сделала головокружительную карьеру. В 14 лет девушка уже стала таю - проституткой высшего класса, она по популярности соперничала с поэтами, художниками и артистами.
Collapse )
Анатолий Булавин

Страница истории. Драматическая история любви японской медсестры и русского военнопленного...

/Анатолий Булавин/.
Такэба НакаВ городе Мацуяма на японском острове Сикоку в память о любви   воздвигнута "Стела всем влюбленным..."
Драматическая история любви японской медсестры и русского военнопленного стала известна благодаря неожиданному открытию археологов местного музея: при подготовке к выставке на найденной в 1985 году золотой монете царской чеканки была обнаружена незамеченная прежде надпись на русском и японском языках — имена русского пленного офицера и японки. Монету носили на цепочке, как медальон, а гравировку, судя по всему, заказывали у профессионального мастера.
Фото с сайта ria.ruПриходится лишь догадываться о том, почему монету потом бросили в пруд при больнице, где проходил лечение от ран поручик Костенко, и о том, по каким причинам влюбленным пришлось расстаться. Вероятно, эта история любви двух молодых людей из враждующих государств стала известна администрации больницы и девушку срочно отправили подальше — под родительский кров. Через пару лет ее сосватали и выдали замуж. Она умерла на юге Японии в 1975 году. О судьбе Костенко Михаил Костенко - прототип главного героя спектакля.известно и того меньше: он вернулся в Россию после окончания войны, а умер в США в 1928 году в возрасте 47 лет.
Порт Мацуямы, куда прибывали русские пленные. За сто лет почти ничего не изменилось.
Нижний ярус замка Мацуяма, сто лет назад здесь располагалась больница, где лечились русские пленные.Около пруда, где была обнаружена находка, теперь установлена стела, к которой смогут приходить молодожены и влюбленные пары, чтобы получить в подарок символическую копию знаменитой монеты. По мотивам драматической любовной истории театр «Боттян» поставил музыкальный спектакль под названием «Клятва на монете», который, кстати, был показан и имел успех в России.
А школьники города Мацуяма, где во время Русско-японской войны содержалось шесть тысяч пленных из России, каждый год чтят память тех офицеров и солдат, которые умерли от ранений и были похоронены на местном кладбище.Японские школьники на уборке на русском кладбище.[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше...]
Макет нижнего яруса замка, в центре - пруд, где была найдена монета.
Фото из музыкального спектакля под названием «Клятва на монете» театра «Боттян» о драматической любовной истории японской медсестры Наки Такэба и русского военнопленного офицера Михаила Костенко во время русской-японской войны в 1904-1905 годах :