Стихотворения «Собрания мириад листьев» отражают личные чувства самых разных людей, и в них видна живая жизнь того времени – то, что не описывают исторические документы. 
В антологии «Собрание мириад листьев» (Манъёсю) есть стихотворение принца Сики, сложенное им после перенесения столицы из Асука в Фудзивара (пер. А. Е. Глускиной):| 采女【うねめ】の | Унэмэ-но | Ах, унэмэ прелестных рукава |
| 袖吹き返す | Содэ фукикаэсу | Ты развевал всегда, здесь пролетая, |
| 明日香風 | Асука кадзэ | О ветер Асука! |
| 京【みやこ】を遠【とほ】み | Мияко о тооми | Столица далека, |
| いたづらに吹く | Итадзура ни фуку | И ты напрасно дуешь ныне! |
Написанные ранее, в начале VIII века, «Записи о деяниях древности» (Кодзики) и «Анналы Японии» (Нихон сёки) являются историческими произведениями. История вообще повествует об общественном.
Стихи же, напротив, выражают личные чувства отдельных людей. Таким образом, у японцев есть и другая история, история эмоций – любви, грусти конкретных людей, выраженная посредством поэзии. В «Анналах Японии» говорится, что в 694 году столицу перенесли из Асука (сейчас – деревня Асука преф. Нара) в Фудзивара (г. Касихара преф. Нара). Это – факт общественной истории. С другой стороны, это же событие в стихах описывает принц Сики – придворные красавицы унэмэ, служившие во дворце, уже переехали в Фудзивара. 
Когда Асука была столицей, здесь было множество унэмэ, и принц грустит о временах, когда ветер развевал их рукава, а нынче – просто дует… Так в стихах выражены ностальгические чувства, обуревающие человека в связи с переносом столицы, и перед нами предстаёт чувствующий человек той эпохи. Общественная история и личные чувства… Даже если мы будем говорить об Олимпиаде – у сотни человек будет сотня способов её восприятия. История – это не только дела выдающихся исторических личностей, Олимпиада у каждого своя, и мне кажется, что «Собрание мириад листьев» – бесценный источник знаний о том, как ощущали себя люди в VIII веке.
