September 20th, 2020

Анатолий Булавин

Цветущие космеи в Японии напоминают о приходе осени: Энгару, Хоккайдо

В парке Тайё-но-ока Энгару, расположенном в поселке Энгару на Хоккайдо, расцвели яркие космеи, знаменуя наступление осени. Японское название космеи - акидзакура - означает «осенняя сакура». У большинства разновидностей космеи маленькие белые или розовые лепестки, напоминающие цветки сакуры, но встречаются и растения с крупными лепестками и сложными соцветиями, а также космеи кибана с желтыми или оранжевыми лепестками. Плантация космей в Тайё-но-ока Энгару занимает 10 гектаров и насчитывает в общей сложности около 10 миллионов цветов, что делает ее одной из самых больших площадок для созерцания космей в Японии.

В период цветения космей в парке обычно взимается плата за вход, однако в этом году вход сделали бесплатным, поскольку запланированные традиционные мероприятия были отменены из-за пандемии COVID-19. Смотрители парка говорят, что цветы наиболее красивы в начале сентября. Посетителям, решившим насладиться неповторимыми осенними видами Тайё-но-ока Энгару, рекомендовано носить маски и соблюдать другие меры предосторожности.
Анатолий Булавин

Пожить по-деревенски в традиционном сельском доме деревня Сюнран-но сато в префектуре Исикава Японии

В горах посёлка Ното в префектуре Исикава расположено несколько деревень, окружённых пологими холмами. Вдоль небольших речушек выстроились белые дома с чёрными черепичными крышами, вокруг которых раскинулись заливные и суходольные поля, создавая типичный для сельской Японии пейзаж.

Около 50 крестьянских семей в деревне Сюнран-но сато теперь размещают туристов в своих традиционно построенных домах. Гости могут посидеть у очага-ирори, наслаждаясь блюдами, приготовленными из местных продуктов и поданными на лакированной посуде вадзима-нури. Здесь практически нет туристических достопримечательностей как таковых, но в план пребывания включена возможность участия в дополнительных мероприятиях в зависимости от сезона – посадка и сбор риса на близлежащих рисовых полях, сбор грибов и других даров леса.
В 2011 году полуостров Ното, включая посёлок Ното, стал первым в Японии, получившим от Продовольственной и сельскохозяйственной организации Объединенных Наций звание «Системы сельскохозяйственного наследия мирового значения». В настоящее время этот район рассматривается как один из перспективных для развития экотуризма в Японии.
Анатолий Булавин

Коэффициент использования отпуска по уходу за ребёнком в 2019 году в Японии: 83% у женщин, 7,48% у м

С момента введения системы отпусков по уходу за ребенком в 1991 году прошло уже 30 лет. Однако отпуск по уходу за ребёнком всё ещё берёт менее 10% мужчин.
Как показывают результаты базового исследования равной занятости Министерства здравоохранения, труда и социального обеспечения Японии, процент использования отпуска по уходу за ребенком в 2019 финансовом году составил 7,48% для мужчин, что на 1,32 пункта выше, чем в предыдущем году, и 83% для женщин, что на 0,8 пункта выше показателя 2018 года. Заметна тенденция к росту, но процент мужчин остаётся низким.
Опрос проводился на 6029 предприятиях с пятью и более сотрудниками по всей стране, из которых с 3460 предприятий получены релевантные ответы. Опрос касался женщин и мужчин, у которых родился ребёнок в период с октября 2017 года по сентябрь 2018 года и которые начали брать отпуск по уходу за ребенком к 1 октября 2019 года.
Коэффициент использования отпусков составлял 0,56% для мужчин и 70,6% для женщин в 2004 году, 15 лет назад, а 10 лет назад, в 2009 году – 1,72% для мужчин и 85,6% для женщин. В течение этого периода министерство расширило систему отпусков по уходу за ребёнком для мужчин, увеличив период отпуска, когда оба родителя берут отпуск по уходу за ребёнком, и увеличив размер пособия по уходу за ребенком.

Если рассмотреть зависимость системы отпусков от масштаба компании, то увидим, что количество предприятий, где установлена система таких отпусков, не изменилось среди компаний с 30 и более сотрудниками, составив 93,2%, как и в 2017 финансовом году, а среди предприятий, где работает более 5 человек, оно выросло на 4,1% до 79,1%. При детальном рассмотрении видно, что чем крупнее компании, тем больше среди них тех, которые ввели такую систему. У фирм с 500 и более сотрудниками этот показатель составляет 99,8%, с 100-499 сотрудниками – 98,8%, с 30-99 сотрудниками – 91,9%, с 5-29 сотрудниками – 76,1%.

До какого возраста ребёнка применяется система отпусков? На предприятиях, где такая система существует, чаще всего, в 56,7% случаев (52,2% в 2017 финансовом году), она применима до момента, когда ребёнку исполняется 2 года, как и предусмотрено законом. Норма менее 2 лет установлена в 33,0% случаев (36,3% в 2017 г.), а от 2 до 3 лет – в 7,5% (9,2%) компаний, которые ввели такую систему.
Анатолий Булавин

Рабочие на АЭС «Фукусима дай-ити» получили «умные очки» для повышения эффективности выполнения задач

Fukushima Daiichi workers use 'smart glasses'Компания-оператор поврежденной атомной электростанции «Фукусима дай-ити» начала использовать электронные очки в работе по анализу воды на территории и вокруг этого предприятия. Компания Токио Дэнрёку ведет анализ содержания радиоактивных веществ и качества воды, публикуя эти данные на ежедневной основе. «Умные очки» демонстрируют информацию, в частности, описание рабочих процедур и аналитические графики, на жидкокристаллическом экране. При сканировании небольшой камерой QR-кода устройство автоматически регистрирует место взятия образцов и имя ответственного за выполнение работы. Кроме того, работники могут осуществлять ввод данных и регистрацию времени, используя голосовые команды.
Анатолий Булавин

Путешествуя по Японии. Осенний фестиваль в святилище Нэдзу дзиндзя (Nezujinja) в Токио...

/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/
В конце сентября в токийском храме Нэдзу (Nezujinja), знаменитом своими садами и постройками XVIII века, будет проходить один из трех "великих фестивалей Эдо". Это большой традиционный праздник, на котором посетители могут увидеть редкие артефакты и полюбоваться фольклорными представлениями. Фестиваль был учрежден сёгуном Токугавой в 1714 году и с тех пор проходит ежегодно.


На празднике у туристов есть уникальный шанс увидеть танцы мико - незамужних девушек, помогающих проводить храмовые церемонии.

Это действо признано нематериальным культурным наследием Японии. Во время фестиваля на обозрение публики вынесут древние микоси - священные паланкины, в которых, согласно поверью, живут могущественные духи.

Посетить праздник можно будет бесплатно.

Святилище Нэдзу дзиндзя - прекрасное здание с резьбой удивительной красоты было построено в 1706 году. Для возведения стенок храма использовались стволы вековых кедров и гингко. Стенки были богато изукрашены резьбой и покрыты лаком. При храме был разбит прекрасный парк с прудом, в котором плавали драгоценные карпы, утки и черепахи.

Покровительницей храма стали считать богиню риса Инари, о чем свидетельствуют установленные у входа скульптуры лисиц - нескончаемых спутниц данной богини. Наплыв паломников в Нэдзу дзиндзя отмечается два раза в году. Один раз - в сентябре, когда отмечается храмовый праздник с выносом на улицу 3-х священных паланкинов микоси, преподнесенных храму 6-м сёгуном клана Токугава.

В весеннюю пору, когда в храмовом саду начинают цвести деревья и кустарники азалии. В феврале - это сливы, а в апреле и мае - азалии и глицинии. В саду высажено 3 тысячи кустов азалии, потому сад Нэдзу дзиндзя именуют Цуцудзи-га ока – Азалиевый бугор.

Ссылка на фотоальбом о святилище Нэдзю дзиндзя от Анатолия Булавина:
https://yadi.sk/a/Rt9H1Hf_3WKCY4

С конца апреля сад укрыт осевшим на кустах азалий туманом всех цветов.

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фотографии дальше...]Ради этого необыкновенного зрелища сюда съезжаются толпы верующих в богиню Инари и неверующих ни во что, не считая божественности самой природы. У этого синтоистского храма, размещенного в столице Японии по соседству с Токийским университетом, как и у каждого святилища страны, есть свои индивидуальности. У Нэдзу дзиндзя они соединены с историей, архитектурой, культурой, литературой и цветоводством.

Легенда утверждает, что храм был заложен приблизительно сначала первого тысячелетия царевичем Яматотакэру-но Микото. Считается, что этот царевич был отпрыском более знаменитого правителя Кэйко, который поручил собственному отпрыску расширить границы владений страны Ямато (Япония), оттеснив племена айнов на север архипелага. Царевичу Яматотакэру в нелегких военных экспедициях потребовалась помощь небесного покровителя, потому, до того как отправиться в поход, он заложил в горной деревушке Сэндаги храм, посвященный богу войны.

В храме есть и своё – привидение… Отец грядущего сёгуна, князь Цунасигэ, при жизни был изрядным гулякой. В один прекрасный момент в крепком подпитии он убил ни в чем не повинного подданного - самурая Уэмона Нэдзу. Позже Цунасигэ тяжело переживал происшедшее. У него, как у царя Бориса Годунова, бессонными ночами стояли "мальчишки кровавые в очах". Исследователи не исключают, что измученный совестью Цунасигэ покончил жизнь самоубийством именно на холмике, называвшемся Нэдзу! Есть даже хайку посвященное этому событию:
«У сиятельного изголовья
Привидение из Нэдзу
Бессонно стоит на охране».

Соль трехстишия - в игре слов. Более того, иероглифы, составляющие это заглавие, можно интерпретировать как "бессонница". Отсюда двойной, если не тройной, подтекст трехстишья. Но властители страны пренебрегли ядовитой усмешкой поэта. Нэдзу дзиндзя был воссоздан в обычном для той эры строительном стиле гонгэн дзукури, соответствующем для Тосёгу - погребального комплекса первого из сёгунов клана Токугава. Японская столица не раз испытывала удары природных стихий и людской злости. Храму в Нэдзу удалось пережить и разрушительное землетрясение 1923 года, и пожар 1945 года, вызванный американскими бомбардировками, когда выгорел фактически весь город и погибли 80 тысяч его обитателей. Только три храма смогли сохраниться в схожем бедствии один из них Нэдзу.