?

Log in

No account? Create an account

Май, 31, 2019

Tweet on protecting baby deer goes viralВ это время года в парке Нара, популярном туристическом месте в древней японской столице, рождается много оленят.

Местная группа по охране оленей поместила сообщение в Твиттере с предупреждением к посетителям не трогать оленят руками, потому что это может привести к их гибели. Этот "твит" был разослан более 106 тысяч раз. 

Только что рожденные оленята похожи на Бэмби, героя известного мультфильма, и привлекают много туристов. В сообщении говорится: "Пожалуйста, не трогайте оленят. Мать перестанет их кормить, если почувствует запах человека." Группа по защите оленей говорит, что присутствие человека вызывает у оленей страх, и в результате мать может бросить своего олененка, который после этого часто слабеет и умирает.
Star panda Xiang Xiang to extend Tokyo stayГубернатор Токио Юрико Коикэ заявляет, что руководство города и Китай договорились оставить популярную панду Сян Сян в Японии до конца следующего года. Сян Сян родилась в токийском зоопарке Уэно в июне 2017 года. По соглашению между Токио и Китаем Сян Сян должна была быть доставлена в Китай до того, как ей исполнится 2 года. Однако соглашением было обусловлено, что временные рамки могут обсуждаться. Коикэ заявила в пятницу, что обе стороны согласились продлить пребывание панды в Японии на 18 месяцев.
Japan draws up action plan to tackle plastic wasteПравительство Японии выработало план действий для решения проблемы загрязнения пластиковыми отходами. Министры соответствующих ведомств одобрили этот план на заседании в пятницу. Данный план определяет меры, предпринимаемые центральным правительством, местными органами власти, компаниями и жителями для предотвращения попадания пластика в море. Активное патрулирование призвано пресекать загрязнение и нелегальный выброс мусора. Японское правительство ставит целью добиться 100-процентной утилизации пластиковых бутылок.
Системы распознавания лица проникают в японское общество. Организационный комитет Токийских Олимпийских и Паралимпийских игр объявил в августе прошлого года, что подобные системы будут использоваться на соревновательных площадках для идентификации работников Игр во время их входа на площадку. Видеораспознавание лица требует более продвинутых технологий, чем система со считыванием лиц с неподвижного изображения. NEC является одним из ведущих японских разработчиков в этой области. Испытания в Национальном институте стандартов и технологий США доказали, что система NEC определяет лица с точностью более 99%.
Japan, Russia split over security issuesГлавы внешнеполитических и оборонных ведомств Японии и России не сошлись во мнениях по поводу ряда вопросов безопасности, в том числе по вопросу контролируемых Россией островов, права на которые предъявляет Япония. Переговоры в формате "два плюс два" начались в Токио в четверг вечером и продолжались около полутора часов. С японской стороны в переговорах приняли участие министр иностранных дел Таро Коно и министр обороны Такэси Ивая, с российской - их коллеги Сергей Лавров и Сергей Шойгу соответственно. Стороны договорились работать совместно над дальнейшей денуклеаризацией Северной Кореи. Япония подчеркнула, что проведенное Пхеньяном в текущем месяце испытание баллистических ракет ближнего радиуса действия нарушает резолюции Совета Безопасности ООН о санкциях. Также Токио выразил сожаление в связи с испытаниями Россией нового типа ракеты на одном из четырех удерживаемых Россией островов. По словам Коно, Япония рассматривает подобные действия как недопустимые. Лавров отстаивал позицию России в вопросе учений, заявив, что острова являются частью его страны. Правительство Японии утверждает, что острова являются неотъемлемой частью территории страны и были незаконно оккупированы после Второй мировой войны. Со своей стороны, представители Москвы на переговорах утверждали, что запланированное Японией размещение наземной американской системы противоракетной обороны Aegis Ashore может угрожать России. Ивая заявил в ответ, что система ПРО размещается исключительно в оборонных целях и не несет угрозы.
Mass-murder magazines seized from attacker's homeПолиция обнаружила два журнала, посвященных массовым убийствам, в доме мужчины, напавшего с ножами на 19 человек в городе Кавасаки около Токио, сообщили источники в правоохранительных органах. В результате этой атаки погибли ребенок и мужчина. По данным источников, из дома нападавшего были изъяты десятки предметов, в том числе два журнала с информацией о случаях массовых убийств. Полиция полагает, что эти журналы могли вдохновить Рюити Ивасаки на насильственные действия. Полиция сообщает, что во время своей беспорядочной атаки Ивасаки размахивал кухонными ножами с 30-сантиметровыми лезвиями в обеих руках. Следствие полагает, что он собирался нанести удары как можно большему числу людей. Полиция выясняет мотивы преступления, проводя опросы родственников нападавшего, которые проживали с ним в одном доме.

Медицинский университет Фудзита открыл центр регенеративной медицины в префектуре Айти в центральной части Японии. Представители центра заявили в четверг, что работа центра будет направлена на те болезни, которые пока являются неизлечимыми. Центр будет специализироваться на всех аспектах клеточной и генной терапии - от сбора и обработки клеток до обратной трансплантации их в организм пациента. Будут вестись клинические исследования, связанные с серьезными заболеваниями сердца и циррозом печени. Также планируется вести разработки применения генной терапии при лечении рака.
Shift of US airspace to allow more Narita flightsЯпонское правительство освободит для большего числа коммерческих рейсов воздушное пространство к востоку от Токио над морем в префектуре Тиба, которое использует армия США.
Благодаря этому аэропорт Нарита в этой префектуре сможет принимать дополнительные 40 тысяч рейсов в год. 4 тысячи квадратных километров воздушного пространства используется армией США для тренировок. Кабинет министров в пятницу принял решение изменить границы этой зоны и передвинуть ее к югу согласно договоренности с правительством США. Коммерческие рейсы смогут использовать это пространство во время ожидания посадки в час пик в аэропорту Нарита. Министерство обороны заявляет, что этот аэропорт сможет принимать около 340 тысяч рейсов в год после того, как эти изменения вступят в силу в середине июля.
Japan, Russia to speed up talks on joint projectsМинистры иностранных дел Японии и России договорились ускорить переговоры об экономическом сотрудничестве на четырех контролируемых Россией островах, права на которые предъявляет Япония. Стороны планируют конкретизировать экономическое сотрудничество до встречи лидеров двух стран в июне. Премьер-министр Японии Синдзо Абэ и президент России Владимир Путин должны встретиться в конце июня на полях саммита G20 в Осаке. В пятницу Таро Коно и Сергей Лавров провели свою четвертую встречу в качестве официальных лиц, отвечающих за переговоры о мирном договоре. Их первая встреча состоялась в январе. Оба министра вновь изложили свои предыдущие позиции и не смогли преодолеть разногласий между двумя странами о суверенитете в отношении островов. Японское правительство настаивает на том, что четыре острова являются неотъемлемой частью территории Японии. Оно утверждает, что эти острова были незаконно оккупированы после Второй мировой войны. Коно и Лавров достигли договоренности о том, что высокопоставленные официальные представители проведут переговоры на рабочем уровне 11 июня в Токио. Они также согласились провести подготовку с тем, чтобы дать возможность бывшим жителям Северных территорий совершать полеты на острова для посещения могил своих родственников.
Industrial output up first time in 2 monthsДанные японского правительства демонстрируют рост промышленного производства в апреле впервые за последние два месяца. Министерство экономики заявило в пятницу, что объемы промышленного производства за апрель увеличились на 0,6% по сравнению с мартом. Эта цифра превысила ожидания - аналитики предсказывали, что рост составит 0,2%. Подобный рост объясняется увеличением производства автомобилей и оборудования.
Официальные представители аэропорта Нарита вблизи Токио объявили о плане внедрения весной следующего года новой системы распознавания лиц с целью ускорения процесса регистрации пассажиров. На основе новой системы во время регистрации специальное устройство сравнит изображение лица пассажира с фотографией в его паспорте, а также с данными посадочного талона. После этого пассажиру уже не надо будет снова показывать свой паспорт при сдаче багажа или прохождении стойки металлоискателя. Новая система значительно ускорит процедуру регистрации и посадки пассажиров. Оператор аэропорта Нарита планирует внедрить новую систему сначала для некоторых рейсов авиакомпаний ANA и JAL, а позже и для других рейсов.
Jobless rate's first decline in 2 monthsМинистерство по общенациональным делам Японии заявило в пятницу, что уровень безработицы в Японии в апреле впервые снизился за два месяца. В апреле он составил 2,4%, что на 0,1 процентного пункта меньше, чем в марте. В то же время Министерство здравоохранения, труда и социального обеспечения Японии заявляет, что уровень предложений о работе остается неизменным шестой месяц подряд на уровне 1,63. Это означает, что на 100 человек, которые ищут работу, имеется 163 предложения.


Традиционный японский дом всегда сделан из дерева, такие дома есть и в сегоднящней Японии, в основном, в сельской местности. В городах такие дома отходят в прошлое, земля очень дорогая. Сейчас построить в городе дом из дерева - дорогое удовольствие, это могут позволить себе только очень состоятельные люди. Но и в современных многоэтажках в японских квартирах есть одна или несколько комнат в японском стиле. Такие комнаты называются васицу (Washitsu ) или нихонма (Nihonma). Японцы легко и органично сочетают свой национальный и европейский стили, они не конфликтуют между собой. У нас аналога я не встречал, трудно представить себе, чтобы в наших квартирах одна комната была с лавками, русской печью и кроватями с высокими резными спинками. Впрочем, в каком-то рассказе Василия Шукшина что-то подобное было, типа мужик-писатель оторвался от своих корней, в городе его замучила ностальгия по деревенской жизни и в своей квартире он построил настоящую русскую избу. Но это, конечно, исключение. А вот японцы такие комнаты, если квартира не однокомнатная малосемейка, конечно, обязательно имеют.


Современная японская квартира в многоэтажке и/или дом состоит из гэнкан, это аналог нашей прихожей, сюда еще можно попасть в уличной обуви, а дальше - только в домашних тапочках, кухни, туалета, ванной и нескольких комнат. Комнаты в европейском стиле называются ёсицу (Yōshitsu), их пол покрыт ковровым покрытием, ламинатом или плиткой, а комната в национальном стиле - васицу (нихонма), пол такой комнаты застлан татами, вместо штор окна ограждают сёдзи, а от других комнат эта комната отделена раздвижными панелями фусума. Потолок в такой комнате деревянный. Васицу может не заставляться мебелью, разве что будет присутствовать шкаф осиирэ (Oshiire) с двумя полками для хранения футонов. Такую комнату семья может использовать в качестве спальни в ночное время, а днём – в качестве гостиной. Многие васицу имеют раздвижные стеклянные двери, которые выходят на веранду или балкон. Другие спальни, а также гостиная, столовая и кухня могут быть выполнены в западном стиле. Они, как правило, уже имеют синтетическое покрытие для пола и потолка, которое может быть белым или бежевым. Кстати, в мебельном магазине вещи для васицу и ёсицу не смешивают и они никогда не стоят рядом, а в квартире японцы никогда не поставят купленную мебель европейского типа в комнату в национальном стиле. Думаю, чисто на автомате, у них врожденное чувство гармонии, хотя телевизор все же в васицу уже ставят.
[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]
Иметь в квартире или доме японскую комнату означает для японцев показать свое уважение и верность традициям, подарить своей семье пространство покоя, место, где можно наслаждаться чайной церемонией, принимать гостей, заниматься традиционными искуствами. Васицу есть не только в современных домах, кондоминиумах и апартаментах, но и в храмах, и традиционных гостиницах рекан. В такой комнате пол с татами в отличие от деревянных или кафельных полов в остальной части дома. Татами - это маты или циновки из рисовой соломы, покрытые гладким ковриком из тонкой ткани. Размеры татами всегда стандартизированы, поэтому ими традиционно считают площадь квартир, даже комнат в западном стиле. Хотя есть некоторые различия по регионам, в районе Токио типичный мат татами обычно измеряется 1,76 на 0,88 метра (5,8 на 2,9 фута) со средней толщиной 6 см (2,4 дюйма). Типичные размеры - шесть или восемь татами в частном доме. Кроме татами в комнате васицу обязательно есть токонома, это специальная ниша, в которой вешают какэдзику - свитки с каллиграфией и/или картины в японском стиле, ставят икэбану или просто вазу, японских кукол по праздникам и другие традиционные вещи. Сейчас иногда в священном пространстве ниши токонома ставят телевизор.

Еще непременный атрибут комнаты в японском стиле - перегородки седзи и фусума (fusuma). Если это окно - то седзи, а если дверь - то фусума. Бумажные перегородки можно раздвинуть, поэтому у такой комнаты границ нет, она открыта миру, свежему воздухе и природе. Часто в комнате ничего нет кроме татами и токонома. Туда можно прийти, выпить сакэ, бросить на татами плоскую подушку для сидения дзабутон (zabuton), заниматься медитацией и думать о бренности нашего грешного мира. Спать можно на футонах, это такие толстые матрацы, их кладут прямо на татами. Мебель все-же может включать в себя низкий стол, на котором семья может обедать или развлекать гостей, сидя на дзабутоне или низком стуле, а так же котацу - это такой низкий столик, который содержит нагревательный элемент, он используемый в зимнее время, в большинстве японских домах нет центрального отопления. Самая большая роскошь - иметь столик, сделанный из цельного куска дерева редкой породы.









Одним из излюбленных времяпровождений японцев эпохи Эдо было рассказывание историй о призраках. Делалось это так: люди собирались вместе, зажигали сотню свечей и по очереди рассказывали друг другу страшные истории, задувая по одной свече после каждой из них. Японцы верили, что после того, как будет рассказана последняя история и задута последняя свеча, в комнате обязательно появится призрак. Легенда об Окику рассказывает о том, что у одного самурая была служанка по имени Окику. Как хозяин не домогался красавицы-служанки, та не отвечала ему взаимностью. Тогда он пошел на хитрость и отдал ей на хранение 10 дорогих тарелок, подаренных ему голландскими моряками.

Однажды самурай тайком спрятал тарелку, а потом потребовал Окику предъявить ему все 10. Сотни раз девушка пересчитывала тарелки - увы, их было всего лишь 9. Хозяин пообещал простить ее упущение, если девушка согласится с ним переспать, но добродетельная Окику отказала и на этот раз. Тогда самурай убил ее, а тело сбросил в колодец, по другой версии - подвесил ее в колодце вниз головой, пока она не умерла. Легенда рассказывается по всей Японии в огромном разнообразии форм, самая популярная версия создана в 1795 году, когда в Японии распространился червь, известный как "ошибка Окику" (Окику Муса). Этот червь считается реинкарнацией Окику.
Кацусика Хокусай, Окику из серии "Сто историй"
                       
[Нажмите, чтобы прочитать дальше...]
Народная версия
Окику была красивой прислужницей в доме самурая Аояма Тессан. Девушка отказалась от любовных притязаний господина, и тогда Аояма убедил Окику, что она потеряла одну из десяти хранящихся в семье фаянсовых тарелок. Бедная Окику пересчитывала многократно тарелки, и их было только девять. Одна действительно пропала. Аояма вновь предложил девушке связь, взамен чего он забудет о пропаже тарелки. Окику отказалась, и тогда самурай сбросил ее в колодец.
Ichiyusai Kuniyoshi, Okiku
Окику стала мстительным духом. Преследуя своего убийцу, она считала, продолжала и продолжала пересчитывать тарелки: "один, два, три, четыре, пять, шесть, семь, восемь, девять" и завершала это жутким воплем. В одном из вариантов легенды, призрак девушки изгнал сосед, громко сказавший «десять», когда она закончила подсчеты. Призрак удовлетворился этим и больше не посещал Аояма.
Ёситоси Цукиока, Окику из серии "36 новых историй о призраках"

Театральная версия

фото: Замок Химедзи, Япония, Химедзи, замок XIV вХасокава Кацумото, лорд замка Химедзи, серьезно заболел. Его наследник Томоноске решил послать сёгуну 10 драгоценных тарелок, чтобы обеспечить себе место лорда после смерти Хасокава. Однако один из старших вассалов рода Асаяма Тецузан составил заговор против Томоноске, поскольку сам хотел получить права на замок Химедзи. Слуга Томоноске по имени Сампей собирался жениться на фрейлине Окику, и Асаяма решил подговорить девушку убить Томоноске.
Украв одну из тарелок, Асаяма Тецузан шантажировал фрейлину Окику, обещая, что она будет обвинена в воровстве, если не поможет в подготовке преступления. Тецузан приказал принести шкатулку с тарелками в его комнату, обнаружил только девять, обвинил Окику в воровстве и предложил стать его любовницей взамен его молчания.
Девушка, верная Сампею, отказалась, и тогда Тецузан избил ее деревянным мечом. Он многократно издевался над девушкой, продолжая добиваться ее, Окику же продолжила отказываться. Тогда он убил ее и сбросил тело в колодец.
Когда Тецузан принялся стирать с меча кровь, он услышал голос из колодца, считающий тарелки. Пьеса заканчивается появлением призрака Окику, гневно смотрящего на своего убийцу...

Киношная версия  
  Призрак в колодце / Ghost in the Well
 Действие фильма начинается на улицах старого Эдо в «районе удовольствий». Молодой самурай Харима Аояма (Адзума Тиёносукэ) совращает горничную Окики (Хибари Мисора). Он обещает ей свою любовь и говорит, что она никогда не будет из-за него страдать. Но политическая целесообразность заставляет его заключить брак с женщиной из его круга. Окику очень расстроена и случайно разбивает фамильное сокровище, хранящееся в семье нескольких поколений, работу известного мастера. Семейное сокровище должно быть даром семьи Харима богатым и влиятельным родителям невесты, но теперь комплект тарелок неполный, и его клан не имеет ничего ценного, чтобы можно было предложить. Так Окику поставила под угрозу благополучие и престиж Харима и всего его клана. Харима сначала, помня свою любовь, защищает Окику, но потом его охватывает гнев, и он доводит девушку до гибели. Затем в час Ос Окика в виде призрака начинает преследовать Харима, который в ужасе пытается ее снова убить, но духа нельзя убить мечом. Обычно в любой другой версии дух ужасен и мстителен, но в этом варианте призрак все еще любящая и прощающая женщина. Не ценя больше собственную жизнь, Харима принимает вызов на дуэль, и вскоре его тяжело ранят. С трудом он добирается домой и, зная, что умирает, хочет видеть призрак Окику. Окику поднимется из колодца еще раз, прежде чем он уйдет из этой жизни. Он любил ее до самой смерти, и потому душа его на небе будет рядом с ней.
Храм Окику стоит возле замка Химрдзи (Himrji). Утверждают, что раздвоенный хвост бабочек в храме – дело рук Окику. Легенда гласит, что плачущий голос Окику был слышен ночью в глубине колодца, и вокруг него был построен храм. Теперь ей там молятся как Богине, благословляя жуков, гусениц и бабочек.
Этот редкий фильм основан на известном рассказе Bancho Sarayashiki (иногда его называют «История Окику»). Хотя изменения, сделанные Коно, в традиционном квайдане представляют собой серьезный отход от просто истории ужаса, они, похоже, позволили ему превратить фильм в социальной протест, основанный на конфликте между долгом, честью и любовью. В традиционной версии, Окику случайно ломает драгоценную керамическую тарелку при уборке. Эти тарелки чрезвычайно ценная семейная реликвия. Разгневанный Аояма убивает ее, и бросает тело в колодец. Окику-призрак возвращается каждую ночь, будя всех своми криками. Это, в конечном итоге, сводит Аояма с ума. Хотя существует несколько вариантов (например, Аояма заставляет Окику стать его любовницей и убивает ее, когда она отказывается), основная линия ясна: злой самурай убивает невинную девушку без всяких на то причин, и она возвращается и преследует его своей местью. Не так, как в этом фильме, Окику и Аояма любят друг друга, но их отношения обречены, поскольку неравенство в социальном статусе между ними непреодолимо. После ее гибели Аояма приходит к пониманию, что жизнь без Окику действительно не имеет смысла. Жестокая социальная среда не позволила ему любить Окику. Но теперь, когда она умерла, они не могут воссоединиться в этом мире. Аояма должен умереть, не столько чтобы искупить свой грех убийства Окику, а потому, что это единственный способ снова быть вместе.
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/. В бухте Сагами в 6,5 км от Камакура на W-S-West в устье реки Katase (江の島) находится живописный остров Enoshima (Эносима), небольшой, вулканического происхождения островок, имеющий четыре километра в периметре. С районом Катасэ города Фудзисава его связывает 600-метровый мост.
Эносима (Enoshima)

С любого из пляжей Камакуры можно увидеть маленький остров, соединенный с берегом мостом. Это Эносима (Enoshima) — любимое место летнего времяпрепровождения жителей столицы.

Остров Эносима служит естественным дополнением к пляжам Камакура, пользующихся популярностью не столь среди туристов, как среди жителей Токио и других городов, расположенных в глубине Хонсю и является признанной курортной зоной.


Здесь круглогодично популярны серфинг, виндсерфинг и парусный спорт. После XVIII летних Олимпийских игр, проводившихся в Токио, столице Японии, в октябре 1964 года, на острове осталась большая гавань для яхт.


Для туристов будет интересно посмотреть сад тропических растений “Сад Сэмюэля Кокинга” восстановленный в 2003 году в том виде, как его построил сам Сэмюэль, приехавший в Японию сразу же после революции Мэйдзи. Сам же Ботанический сад, поменяв несколько хозяев, в 1949 году переехал в город Фудзисава, спутником которого является Эносима.


Аквариум Эносимы (Enoshima Aquarium) (Япония) известен своим морским зоопарком, где помимо рыб, содержатся тюлени, пингвины, дельфины и прочая живность.



Этот аквариум, в котором проводится большая просветительная и образовательная работы, курирует Министерство просвещения Японии. Правда находится он совсем не на острове Эносима, а в шестиста метрах на пляже напротив него.

И, конечно особый интерес представляет храмовый комплекс. Современный храмовый комплекс Эносима Дзиндзя состоит из трех храмов и двух пещер: храм Хецуномия, храм Накацуномия и храм Окуцуномия в честь трех богинь – Тагицухиме-но-микото, Ичикисимахиме-но-микото и Таджерехеме-но-микото.

Пещера Бэнтэн (Benten) находится на юго-западе острова есть где, судя по легендам, обитал дракон. Изображение богини буддийского пантеона Бэнтэн (Бэндзайтэн) — хозяйки воды и покровительницы музыки, хранится в одном из ответвлений пещеры. Обнаженная фигурка этой весьма популярной в Японии богини хранится в одном из храмов комплекса Эносима дзиндзя (Enoshima jinja). Первоначально святилище было оборудовано именно в пещере ещё при 29-м императоре японии Kinmei (510-571) и почитались здесь три богини: Tagitsuhime, Ichikishimahime и Tagirihime.

Пещера iwaya на острове Эносима.

Так называемая пещера Дракона является самым старым религиозным местом на Enoshima.

Эту пещеру избрали для медитаций (занятий аскезой) известные буддистких священники: священник Кукай (774-835), монах Энин (794-864 гг.), основатель школы Сингон и другие.

Пещеру часто заливало волнами во время прилива и в 853 году монах Энин (Jikaku Daishi) перенёс алтарь на вершину острова в построенный храм Nakatsu-no-miya. Это один из трёх храмов комплекса Enoshima jinja. Этот храм, построенный Энином на вершине острова, был посвящён одной из трёх богинь находившихся в пещере, а именно Ichikishimahime.

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фотографии и видеоролики об острове Эносима дальше...]


Это был буддистский храм школы Сингон, носящий название Kinki-zan Yoganji. Именно в этот храм Минамото-но-Ёритомо пригласил богиню Бэнтэн (Benzaiten), чтобы напрямую обращаться к ней с просьбами. Этот храм Бэнтэн получился как бы дочерним от от Nin-nah-ji находящегося в Киото.


Мольбы Ёритомо, как мы знаем, были услышаны и храм обрёл неслыханную популярность из-за отзывчивости Бэнтэн. В храм потекли страждущие, которые называли его попросту “Эносимская Бэнтэн” вместо официального “Йогандзи”. Остров Эносима долгое время оставался священным местом, доступ на который имели только лица достигшие некоторого статуса в обществе. Токугава Иэясу построил на острове специальную молельню для своей семьи, посвящённую Бэнтэн. Это покровительство Токугава сыграло плохую службу богине. После свержения сёгуната Токугава в результате революции Мэйдзи, все храмовые постройки на острове, имевшие прямую или косвенную связь с буддизмом, были разрушены.




Benzaiten (弁才天, 弁财天) это японское название индуисткого божества Сарасвати. В Японии появилась в VI-VIII веках, вместе с переводами сутр: Сутры Золотого Света; Сутры Лотоса. Часто изображается с мушмулой японской. Мушмула японская это лютня с коротким грифом (бива), в отличии от Сарасвати, которая изображается с veena. Считается покровителем буддийской литературы и музыки, богатства и женственности.



Ну а так как все буддисткие божества перебравшись в Японию благосклонно воспринимают синто, то на голове у Benzaiten находится torii, чисто синтоисткий символ. Бэнтэн является единственной женщиной из семи богов счастья (Shichi-fukujin). В 1206 году Санэтомо Минамото (1192-1219) построил храм Хецуномия посвящённый второй богине (Tagitsuhime) находящейся в пещере. Этот храм и является главным в храмовом комплексе, его первым видят туристы войдя в главные ворота (тории). Храм Хецумия состоит из трёх построек: помещения для проповедей, помещеня для обращения к богам и помещение для святых.


Отдельно стоит восьмигранный Хоанден, постройка, где находятся священные реликвии. Обычно это копии святынь храма Хорюдзи в г. Нара, уменьшенные, что означает их вторичность. Интерес представляют две статуи Бэнтэн: обнажённая и восьмирукая.

Бэнтэн сладкозвучная.

Выполнена очень реалистично, с подробным воспроизведением деталей тела. После реставрации Мэйдзи её чуть не выбросили в ходе антибуддистского движения.

Обнажённая Бэнтэн, сидя, играет на биве. Также её называют сладкозвучной, является покровителем музыкантов и актёров театра кабуки.

Benzaiten (Бэнтэн) сладкозвучная и восьмирукая.

Benzaiten (弁才天, 弁财天) это японское название индуисткого божества Сарасвати.

Восьмирукая Бэнтэн в каждой руке держит какой-нибудь полезный предмет (меч, лук), являющийся каким-либо символом. Третьей богине из пещеры (Tagirihime) посвящен храм Okutsu-no-miya. Богиня не всегда находится в храме, на зиму уходит в свою пещеру, а выходит в первый День месяца Змеи (апрель) и вновь прячется в пещеру в первый день месяца Кабана (октябрь) по лунному календарю.

Храм Ясака (Yasaka Shrine), примыкающий к Хоандэн и являющийся филиалом храма Ясака (八坂神社 ясака-дзиндзя, «храм восьми холмов») — синтоистской кумирни на востоке Киото в районе Гион. Первоначально здеь почитался Gozu тэнно (Небесный бык-царь), преобразовавшийся из индийского божества Gosirsa-devaraja и отвественного за эпидемии. После того как пронос божества в микоси через Киото в 869 году помогло прекратить эпидемию, Goze тэнно стал почитаться повсеместно. Со временем из-за схожести функций он ушёл в подчинение Сусаноо素戋呜, брату Аматэрасу天照, точнее стал одним из его проявлений. В настоящий момент в храме Ясака на Эносима почитается Сусаноо-но микото и одно из его проявлений: Gozu тэнно.


Ещё одной достопримечательностью острова Эносима является “Камень удачи Ваичи Сугиямы“. Ваичи ещё в юности потерял зрение, вследствие чего особых вариантов в выборе профессии у него небыло. Выбрав занятие акупунктурой, успехов поначалу не делал, овладевание профессией давалось тяжело. За помощью он обратился к Бэнтэн, для чего подвергся аскезе в пещере. Медитация длилась в течении трёх дней. Выйдя из пещеры Ваичи Сугияма споткнулся о камень. И, если он не закричал “Эврика”, то только потому, что не знал древнегреческого языка. У себя в ноге он обнаружил занозу – сосновую иголку, которая находилась в бамбуковой трубке. Игла для акупунктуры, находящаяся в направляющей трубке – это и стало ноу хау и источником благосостояния Ваичи Сугиямы. Камень этот находится около вторых ворот (тории).


Находящийся на острове буддийский храм Рюкодзи (Ryukoji) обязан своим появлением Нитирэн, основателю Нитирэн-сю(日蓮宗) — одной из основных буддийских школ Японии. Учение было простое. В его основе лежало убеждение, что Будда присутствует в каждом человеке и просветления можно достичь при жизни, повторяя магическую формулу («Наму мехо рэнгэ ке!» — «Слава Сутре лотоса благого Закона!»). Благодаря своей простоте, учение также как и амидаизм, пользовалось популярностью среди низших слоёв общества. Но так как гуру был агрессивным и неуступчивым полемиком и к тому же критиковал власть, то вскоре его решено было казнить. Местом казни был избран остров Эносима.

Легенда гласит, что 12 сентября 1271 во время проведения казни прозвучал гром и ударила молния. Палач, убеждённый, что это Нитирэн вызвал молнию, был так потрясён, что не смог произвести казнь. Священнику казнь была заменена на ссылку и он прожил ещё десять лет. Ну а на этом месте в 1337 году правительством Камакура был основан храм Рюкодзи. Сайфукудзи или Эносима дайси (дайси – “великий учитель”), был восстановлен в 1993 году после разрушений произведённых реставрацией Мэйдзи. Это буддисткий храм школы сингон, основателем которой является монах Кукай. “В основном зале находится 6-метровая статуя Красный Фудо” (если верить источникам). На картинке мы видим Фудо-мёо снаружи и далеко не шестиметрового.

Фудо-мёо.

Фудо-Мёо мечом уничтожает жадность, гнев и невежество, а верёвкой связывает и обездвиживает их.

Фудо-мёо относится к второстепенным богам, исполняющих поручения главных Будд (их несколько). В храмах школы Сингон статую Фудо Мёо устанавливают слева от изваяния будды Дайнити, справа помещается изображение Кукая. Фудо Мёо символизирует мудрость Дайнити, а Великий Учитель Кобо – сострадание (После смерти Кукай получил титул-псевдоним Кобо Дайси (弘法大師 – “Великий учитель — распространитель Дхармы”). Глаза Фудо Мёо злобно сверкают, а угрожающая поза говорит о готовности уничтожить все злые силы, вредящие буддийскому учению. Часто за его спиной изображаются языки пламени. Фудо Мёо стоит у входа в ад, чтобы не дать живым существам упасть в него. Буддисты верят, что попавших в ад спасти невозможно. Поэтому вместо живых существ, падающих в него, Фудо Мёо сжигает себя в адском огне.


Чтобы попасть на Эносиму, предпочтительней воспользоваться Enoshima Electric Railway. Эта линия, созданная в 1900 году и соединяющая Камакуру и Фудзисаву (10 км), является по сути историческим экспонатом. Здесь используются вагоны (300-я серия) выпущенные в 1957 году, а также современные, стилизованные под ретро (10-я серия).
Enoshima Electric Railway ( 江ノ島電鉄).

Линия проходит по живописному пригороду, иногда всего в нескольких метрах от жилых домов. Некоторые участки проходят по проезжей части.Линия была открыта в 1900 году и с тех пор практически не менялась.

На вершину острова либо пешком либо на трёх платных эскалаторах (таких же как в метро).

Обзорная башня на Эносима.

Обзорная башня на Эносима в прошлом и в настоящем.

















https://fotki.yandex.ru/users/abulavin/album/57123/?&p=4

Календарь

Август 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow