?

Log in

No account? Create an account

Май, 16, 2018

У 90-летней жительницы Химэдзи проблемы со слухом, поэтому она не заметила незнакомца, разместившегося на втором этаже. Незваного гостя обнаружил сын женщины. Пенсионерка из японской провинции Хиого сама того не зная приютила незнакомца в своем доме на целых полгода. Мужчина прятался на втором этаже дома 90-летней женщины. Обнаружил «жильца» сын японки. Мужчина заехал в гости к матери, чтобы приготовить обед. Внезапно он услышал странные звуки со второго этажа и решил проверить, что там происходит. Сын пенсионерки нашел молодого человека, спящего на матрасе, он не стал его будить, а просто вызвал полицию. Незваного гостя задержали. Сама женщина не заметила чужого человека в доме из-за проблем со слухом, так как на второй этаж она не поднимается. 20-летний житель отказался назвать свое имя и сообщить причины, по которым находился в чужом доме незаметно для хозяйки. Правоохранители установили, что он начал жить у пенсионерки с декабря прошлого года.
Всемирно известный мастер суси 69-летний японский шеф-повар Нобуюки "(Нобу") Мацухиса, чьи одноименные рестораны известны во всем мире и который теперь живет в Лос-Анджелесе и является совладельцем ресторанов Nobu вместе со своим другом кинозвездой Робертом де Ниро, рассказал о тонкостях поедания всемирно любимого деликатеса, сообщает The Daily Mail.
Одна из основных ошибок - палочки для еды. Многие иностранцы с таким трудом учатся ими пользоваться, чтобы выглядеть, как настоящие японцы. Однако, по словам Нобуюку, суси нужно есть руками. "Если вам не нравится запах рыбы, можно использовать палочки, но мне нравится, когда люди едят суси руками... Суси-шеф-повара делают это своими пальцами, поэтому вы должны есть пальцами. Это лучший способ", - добавил шеф-повар.[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]
аспространённым заблуждением также является обильное использование соевого соуса, в который многие любят макать суси целиком или даже поливать сверху. Нобуюку отметил, что в ёмкость для соуса нужно наливать совсем тонкий слой, чтобы при обмакивании суси не пропитывались соусом слишком сильно.
Ещё одним нюансом, с которым незнакомы те, кто никогда не жил в Японии, является то, что в соус нужно обмакивать не рисовую часть суси, а рыбу. Нобу пояснил, что рисовую часть не нужно опускать в соус, так как рис может впитать слишком много соуса. "Рис - это вакуум для соевого соуса. Соевый соус содержит много натрия, а это значит, что это плохо отразится на вкусе и пользе блюда",  Повар также добавил, что практика размешивать васаби в соевом соусе не имеет ничего общего с японской традицией употребления в пищу суси. Также Нобу советует никогда не разрезать суси палочками или ножом. "Они делаются на один укус. Некоторые разламывают суси палочками и портят правильную форму кулинарного изделия. Не разрезайте их", - сказал Нобуюку Мацухиса. Он добавил, что посетитель ресторана всегда имеет право попросить повара сделать суси по удобному для него размеру - например, уменьшить его, чтобы их было легче есть.


Метки:

Фото 1. В Японии вывели морозоустойчивые бананы
В префектуре Окаяма (Япония), где температура зимой опускается ниже нуля, успешно выращивают бананы круглый год. Конечно же, общественность не могла оставить это без внимания. Спустя 40 лет исследований 69-летнему Сецузо Танаке, не имеющему опыта ведения сельского хозяйства, удалось разработать метод, благодаря которому бананы могут выживать в холодную погоду. Его работа позволяет выращивать фрукты за пределами тропических или субтропических регионов. Холодоустойчивые бананы под названием Monge, что означает «супер» на диалекте Окаяма, были выведены на основе всемирно известного сорта Грос Мишель. Monge довольно востребованы на рынке, несмотря на то, что упаковка из трех штук обойдется в сумму чуть выше $44. 
В Японии вывели морозоустойчивые бананыВо время выращивания уникальных бананов не применяются пестициды, их вкус очень насыщенный, сладкий, а кожура — съедобная. Метод Сецузо Танаки заключается в вымачивании части растений в специальной жидкости и медленной их заморозке (температура морозильной камеры постепенно уменьшается до -60 градусов Цельсия в течение шести месяцев). Проведя данное испытание впервые, господин Танака обнаружил, что растения, прошедшие эту процедуру замораживания, смогли расти. Фактически, растения стали расти быстрее, чем традиционные бананы, и урожая получалось гораздо больше за более короткий период. По словам исследователя, данный метод можно применять и по отношению к другим тропическим растениям, таким как кофейные деревья и папайя. Процесс выращивания происходит в основном без пестицидов. Несмотря на то, что бананы Monge можно выращивать в открытом грунте, Сецузо Танака возделывает их в теплице, чтобы защитить фрукты от тайфунов. Справка: бананы с ботанической точки зрения являются многосеменной и толстокожей ягодой.
Японские фирмы открыли реабилитационный центр во ВладивостокеЯпонские компании открыли центр физической реабилитации во Владивостоке в рамках плана экономического сотрудничества между двумя странами.
В создание центра инвестировали средства инжиниринговая корпорация JGC, которая обладает опытом строительства лечебных учреждений, а также медицинская корпорация Hokuto. Церемония открытия состоялась в среду с участием официальных представителей правительств России и Японии, а также руководства обеих японских компаний. Новый центр будет предоставлять реабилитационные услуги так, как это делается в Японии и под руководством японских врачей пациентам, которые страдают от последствий инсульта, а также тем, кто пользуется протезами. Внимание посетителей центра привлекли медицинские роботы и другие передовые технологии из Японии.
Министерство транспорта Японии приступило к инспекции компании SubaruПредставители Министерства транспорта Японии приступили к расследованию на месте в токийском головном отделении автомобилестроительной компании Subaru в связи со скандалом, касающимся ее контроля качества. Расследование начато после того, как компания признала, что неквалифицированные работники проводили инспекции автомобилей перед их отправкой. Такие проверки проводятся в соответствии с требованиями правительства для обеспечения безопасности. Компания сообщила, что она обнаружила около 900 случаев фальсификации данных, связанных с топливной эффективностью и объемом выхлопных газов. Представители министерства опросят руководителей компании и проверят документацию, чтобы разобраться, какие причины привели к нарушениям.
Правительство Японии опубликовало проект плана энергетического развития страныОфициальные представители правительства Японии обнародовали проект средне- и долгосрочной энергетической политики страны. План ориентирован на лучшее использование энергии солнца и других возобновляемых источников, чтобы способствовать борьбе с изменением климата. Пересмотр государственной политики осуществляют каждые три года. Новый план намечает цели до 2050 года в соответствии с условиями Парижского соглашения по климату. План ориентирован на снижение издержек производства энергии из возобновляемых источников в Японии до международных уровней. Цель его состоит в том, чтобы сделать возобновляемые источники главным источником электроэнергии в стране. В план по-прежнему входит продолжение развития ядерной технологии в качестве пути к обществу с нейтральным уровнем эмиссии углерода. Однако планом не предусмотрено строительство новых атомных электростанций. Он призывает снизить зависимость от ядерной энергетики, насколько это возможно. Представители Министерства экономики, торговли и промышленности выразили намерение выслушать мнение общества об этом плане, ставя целью получить его одобрение со стороны кабинета министров уже в июле.
ВВП Японии сократился впервые за 9 кварталовСогласно данным правительства Японии, предварительные показатели ВВП страны за период с января по март свидетельствуют о сокращении темпов развития экономики впервые за последние 9 кварталов. Представители канцелярии кабинета министров Японии полагают, что причиной такой ситуации стали слабые показатели уровня личного потребления. Они сообщили, что, по предварительным данным, реальный ВВП сократился на 0,2% по сравнению с предыдущим кварталом, что представляет собой сокращение на 0,6% в годовом исчислении. Уровень личного потребления почти не изменился, частично по причине сильных снегопадов. Капитальные инвестиции сократились на 0,1%, тогда как объем экспорта возрос на 0,6%.
Министр по оживлению экономики Японии Тосимицу Мотэги заявил, что правительство не меняет своего мнения относительно умеренного восстановления экономики. В среду Мотэги прокомментировал опубликованные показатели ВВП с января по март. Данные ВВП свидетельствуют о сокращении темпов развития экономики впервые за 9 кварталов. Мотэги сказал, что уровень личного потребления за этот период остался неизменным частично из-за временных факторов, таких, как высокие цены на овощи. Мотэги отметил, что последние показатели следуют за периодом роста на протяжении 8 кварталов. По его словам, реальный рост ВВП в 2017 финансовом году, который завершился в марте 2018 года, составил 1,5%. Что касается перспектив, он сказал, что правительство ожидает восстановления экономики на основе, прежде всего, частного сектора: личного потребления и расходов капиталовложений на фоне продолжающегося улучшения сферы трудоустройства и накоплений. Министр также сказал, что необходимо принимать во внимание влияние неустойчивости зарубежной экономики.
В Японии принят закон о гендерном равенстве в Ð¿Ð¾Ð»Ð¸Ñ‚Ð¸ÐºÐµВ Японии принят закон, направленный на активизацию участия женщин в политике. Закон предусматривает коррекцию гендерного неравенства в числе кандидатов, принимающих участие во всеобщих и местных выборах. Законопроект был единогласно принят на пленарной сессии верхней палаты парламента в среду. Он гласит, что число мужчин и женщин среди кандидатов должно быть, насколько возможно, одинаковым, при этом должна обеспечиваться свобода действий независимых кандидатов и политических партий. Закон предписывает, чтобы политические партии и группировки, выставляющие кандидатов, устанавливали свои собственные цели и прилагали другие усилия в этом направлении. Ранее законопроект был также единогласно утвержден в нижней палате парламента. Закон вступит в силу с момента его оглашения.
В Париже открылась выставка цифрового искусства, на которой представлены новейшие произведения в цифровой форме из Японии. Это мероприятие стартовало во вторник перед началом в июле культурной инициативы Japonismes 2018, приуроченной к 160-летию дружеских отношений между Японией и Францией. На выставке представлен целый ряд интерактивных экспонатов, включая масштабную инсталляцию с высокотехнологичным медийным контентом под названием "Вселенная водяных частиц в бесконечности". Она представляет собой большой водопад, проектируемый на стену высотой 11 метров и шириной 26 с половиной метра. Посетители могут дотрагиваться до цифрового изображения и останавливать виртуальный поток воды.
Правительство Японии впервые одобрило лечение сердечных заболеваний с использованием iPS-клетокСовет при правительстве Японии впервые в мире одобрил использование индуцируемых плюрипотентных стволовых клеток (iPS-клеток) для лечения кардиологических заболеваний. Группа исследователей под руководством профессора Ёсики Сава из Осакского университета использовала iPS-клетки, которые могут преобразовываться в различные виды тканей человеческого организма, для создания клеточных тканей сердечной мышцы. Группа планирует помещать эти ткани в сердца пациентов, страдающих от серьезных заболеваний, для восстановления сердечно-сосудистой функции. Совет при министерстве здравоохранения одобрил этот проект в среду при условии, что пациентами будут становиться только люди с тяжелыми заболеваниями, а документ, подтверждающий согласие на проведение лечения, будет составлен доступно для понимания пациентом. Группа намеревается приступить к клиническим исследованиям к концу марта будущего года и убедиться в безопасности процедуры. Официальный представитель министерства Кэйко Моримицу назвала клиническое исследование исключительно сложным, призвав к максимальной осторожности. Профессор Сава пообещал предпринять усилия для того, чтобы спасти как можно больше жизней, уделяя максимальное внимание безопасности.
В Хиросима проветрили списки жертв атомной бомбардировкиВласти города Хиросима провели проветривание списков жертв атомной бомбардировки, чтобы уберечь их от воздействия влажности в предстоящий сезон дождей. Ежегодное мероприятие началось с молчаливой молитвы перед кенотафом в Мемориальном парке мира в среду в 8 часов 15 минут утра - время атомной бомбардировки города 6 августа 1945 года. Официальные лица извлекли из монумента 114 томов списков, в которых указаны имена 308.725 человек, в том числе тех, кто пережил атомную бомбардировку и скончался до пятого августа прошлого года. Они выложили тома на белую материю и проветрили страницу за страницей, проверяя на наличие повреждений.
Одобрен план противодействия терактам на АЭС "Сэндай"Комиссия по ядерному регулированию Японии утвердила план строительства укреплений на случай террористической угрозы для реактора АЭС "Сэндай" на юго-западе Японии. Новые правила, введенные правительством, обязывают операторов атомных станций строить центральные пункты управления на расстоянии как минимум в 100 метров от реакторов, либо укреплять существующие пункты, чтобы они могли выдержать падение самолета или террористическую атаку. Эти правила были введены после аварии на АЭС "Фукусима дай-ити" в 2011 году. Комиссия по ядерному регулированию во вторник утвердила часть плана по противодействию терроризму, представленного электроэнергетической компанией Кюсю Дэнрёку.
Представители Минобороны Японии посетят места возможного размещения системы Aegis AshoreМинистерство обороны Японии планирует начать переговоры с властями двух регионов, которые рассматриваются как возможные места размещения системы противоракетной обороны наземного базирования. Правительство намерено разместить два подразделения системы Aegis Ashore для отражения возможных ракетных атак со стороны Северной Кореи. Предполагается, что они будут развернуты на тренировочных базах Сил самообороны в префектуре Акита на севере и префектуре Ямагути на западе Японии. Министерство обороны планирует проинформировать местные власти о важности системы Aegis Ashore для национальной безопасности, а также о возможном влиянии электромагнитных волн от радара на окружающую среду.
Боевые веера - оригинальное, но грозное оружие японских воинов

Как и многие другие особенности культуры и быта, веера пришли в Японию из Китая. Вероятно, впервые японцы увидели их у корейских принцев, посещавших Японию. С VI-VII вв. бумажные и шелковые веера стали популярны и на островах. Ввезенные китайские веера постепенно приобрели новые формы и появились первые истинно японские веера, не похожие на своих материковых предков. К периоду Хэйан (794 — 1185) относится возникновение плоского не складывающегося веера утива, окончательно форма которого закрепилась лишь в ХIV в. Тонкие бамбуковые прутки — их было, как правило, 45, 64 или 80 — создавали основу, к которой крепилась японская бумага — васи. Обычно, с обеих сторон на эту бумагу наносился рисунок, который мог иметь свои особенности в зависимости от традиций региона страны, в котором был изготовлен веер. Форма утива могла быть разной — овальной, стремящейся к квадрату или «полной луне». Веер имел ручку, которую изготавливали из отдельного куска дереваИстория японских вееров.

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть веере дальше...]

История японских вееров

На основе утива возник и аксессуар военачальников — боевой веер гунбай (дословно: «веер полководца»; (н) в подобных сочетаниях читается, как (м), поэтому термин произносится и зачастую записывается в иностранных языках, как гумбай) или гумбай утива, который покрывался лаком, различными водоотталкивающими составами, а иногда изготавливался целиком из дерева или металла. В последнем случае веер становился серьезным оружием, и история донесла до нас немало примеров его применения в бою. Впрочем, еще чаще на поле боя и в индивидуальных схватках использовался складной боевой веер — тэссен, который этикет позволял носить всем самураям, а не только высокопоставленным. Техника его применения была разнообразнее, чем у гумбая, и сформировалась в отдельное искусство — тэссен-дзюцу. И все же, как и гумбай, складной военный веер не стремился заменить обычное оружие, а имел своей основной целью отдание приказаний и сигналов на поле боя.

История японских вееров

Украшением сигнального военного веера почти всегда являлся красный круг на жёлтом фоне, символизирующий солнце. На обратной стороне веера этот же солнечный диск выполнялся жёлтым цветом по красному фону.

История японских вееров

В период Эдо утива получили большое распросранение и особенно полюбились в среде артистов, став, таким образом, определенной приметой нового, мирного образа жизни. Появились новые мотивы картин, выполненных на веерах, они становились все более сложными и изысканными. Веера в это время становятся неотъемлемым атрибутом среднего класса, актеров, гейш и борцов сумо. Их популярность способствовала и росту популярности вееров, которые выпускались в огромных количествах до самого конца ХIХ в. В наше время японские веера используются танцорами, исполнителями традиционных песен и актерами театров, в руках которых веер может символизировать различные предметы, от кисти до боевого меча. Наблюдая поединок сумотори, вы можете увидеть разновидность веера гумбай утива в руках рефери — гёдзи. Широко распространена практика изготовления вееров в качестве сувенирной продукции.

История японских вееров

Истоки японских вееров в театре Кабуки

Многие люди всего мира считают, что веера пришли к нам из повседневной жизни японцев. Это немного неправильно, японские веера изначально были предметами искусства, а уж потом стали применяться в соответствии со своими функциями.

История японских вееров уходит в национальный театр кабуки. Это японский театр, в котором играли только мужчины. Он был профессиональным, но чаще всего для выступлений использовались рынки или частные закрытые сцены. Исторические архитектурные памятники Японии показывают, что во многих богатых домах были сады со специальными театрами. Кабуки исторически использовал веера, ими мужчины прикрывали нижнюю часть лица, чтобы быть похожими на женщин. Постепеннояпонские веера стали использоваться в повседневной жизни, но кабуки в это время также изменился. Здесь появились огромные веера, которые по своей красоте превосходили все в Японии. Они уже не использовались для прикрытия лица, а стали частью танцев. Именно они были основной постановок, поэтому количество вееров стало большим. Они чем-то напоминали опахало, но в соответствии со своей функцией никогда не использовались. Так что не стоит думать, что мы получили веера из жизни простых японцев, они являются частью их богатой культуры.

История японских вееров

История японского веера

Красивый и загадочный японский веер имеет очень древнюю историю. В японском языке различают два вида веера: сэнсу и утива. Веер сенсу имеет китайское происхождение. Состоит из нескольких пластин, которые имеют способность складываться и разворачиваться. В Японии веер сэнсу использовали в основном в боевых искусствах. Этим веером, если он в свернутом состоянии можно бить по голове, а в развернутом – по горлу, так как кромки веера очень остро затачивались. Веер утива являет собой веер-лепесток, выполненный из проволочного каркаса или цельного куска дерева, который обтянут шелком. В отличие от сенсу веер утива это чисто японское изобретение. Считают, что веера изначально пришли в Японию из Китая. Вероятно, японцы увидели веера у заезжих принцев Китая, которые не редко наведывались на острова Японии. В 6-7 веках бумажные и шелковые веера стали очень популярными в Японии. Сначала их ввозили из Китая, но затем, приобретая новые формы, со временем появились японские веера, совсем не похожие на китайских предшественников.

Нескладывающийся плоский веер утива появился в период Хэйан (794-1185 гг.). Сначала он изготавливался из тонких бамбуковых прутиков. Из прутиков создавали основу, а к ней крепили специальную бумагу – васи. С обеих сторон на бумагу наносили красивый рисунок. Веер утива мог быть овальной формы, или формы напоминающей квадрат с закругленными уголками. В 8 веке приобрели популярность веера сэнсу. Ребра этих вееров изготавливались из ценных пород дерева и оклеивались японским пергаментом. И уже в 11 веке веера сэнсустали неотъемлемым аксессуаром придворных дам. Японские веера не потеряли свою популярность и в наше время. Их используют не только японцы, а также жители всего мира как необычный и красивый предмет интерьера, аксессуар или сувенир.

История японских вееров

Краткая история веера в Японии

Одна старая легенда гласит, что самый первый веер на землю принесла Великая Богиня ветра после того, как она снискала сострадание к довольно тяжкой человеческой доле. Вот в качестве ее облегчения она и подарила людям волшебный веер – отныне любой человек, если он вдруг попал в беду, мог запросто создать ветер – то есть, обратиться к Великой Богине. Не знаем, как там богиня, но мастера Фэн-шуй привыкли толковать значение и применение веера на свой лад. Итак, еще во II тысячелетии до нашей эры, которая выпала на эпоху императора У-Вана, возникли самые первые опахала. Немного позже возникли и круглые бумажные веера на ручке – именно они и перебрались из Китая в Японию. А вот первые веера, которые использовались в качестве талисманов, возникли в Китае в X веке, а Япония изобрела свой аналог в VII веке. Эти складные веера состояли из плоских пластин, которые были вырезаны из кости, перламутра, черепахи или дерева – все они между собой были соединенные, а сверху были покрыты пергаментом или бумагой, или шелком.

История японских вееров

Веер – это довольно важная деталь не только японского костюма, но и японского быта. Достаточно того, что самые первые складные веера, называвшиеся оги, были сугубо мужским атрибутом – их носили наравне с оружием. Это впоследствии самураи стали использовать веера для подачи сигналов, а уже в X веке веер становится атрибутом аристократов. Кроме этого, веерами часто в особых случаях обменивались женщины и монахи, их использовались как атрибут чайной церемонии, а также в качестве записной книжки. Нередко их в быту использовали для своих нужд женщины, да и у актеров театра они были обязательным атрибутом. После веера начинают делать из бамбука и довольно плотной бумаги — «васи» — ее потом расписывали тушью. Эти веера украшали нередко каллиграфические надписи, или там присутствовали изображения цветов, птиц, зверей, пейзажей и другие изображения с благожелательной символикой. Нередко декор японского веера, впрочем, как и сам веер, создавался строго в соответствии со временем года, местностью, событием, социальным положением, возрастом и профессией владельца. С конца XV японский веер завезли в Англию и Испанию. Затем он покорил Италию, а только потом – Францию. А уже в XVII веке складной веер заполонил всю Европу – даже Россию.

История японских вееров

Японские веера в мире

Японская культура дала человечеству много интересных предметов, которые стали отличными декоративными элементами. Конечно, подобные вещи встречались и в истории многих народов, но именно японцы смогли раскрыть их истинную красоту, а не только функциональность. Японские веера становятся отличным примером этого, потому что они могут только на первый взгляд показаться простым функциональным дополнением. На самом деле каждый веер является настоящим произведением искусства, требующим много сил и времени на создание. Многочисленные ремесла в Японии создали прекрасную культуру, которая порадовала все человечество. Тем не менее, именно веера стали настоящей изюминкой. Дело в том, что мы всегда видели веера исключительно как функциональную необходимость, а в этой восточной стране они стали, скорее, частью стиля или красивой безделушкой. Создание японских вееров было и остается отдельным ремеслом, которое могут постичь далеко не все.

Складные японские веера Сэнсу и Оги

Складные японские веера Сэнсу и Оги

Веер сэнсу

В конце VIII века популярность приобрела еще одна разновидность японских вееров –веер сэнсу. Ребра вееров сэнсу делались из довольно ценных пород дерева – сандала или японского кедра, очень редко бамбука. Затем эти заготовки оклеивались японской бумагой. В ХII веке они стали предметом реквизита у придворных дам – их утонченность и чувственность весьма удачно подчеркивали изящные полукруглые очертания веера сэнсу. Многие аристократки отходили от полной страстей жизни при дворе и становились монахинями в храме Миэйдо, но они сохраняли при себе сэнсу – они их держали в своих руках, как частичку прошлого грешного мира. И сэнсу было разрешено держать в монастыре. Вот отсюда появилось и второе название некоторых разновидностей этого веера – «Миэйдо». А еще, древние японские легенды гласили, что именно веера сэнсу были в руках у богов. Он также, как и гумбай были отличительным признаком полководцев, эти веера – это признак родовитости человека – того, кто его держит в своих руках. Только сэнсу – это совершенно иной веер, даже его название пишется другими иероглифами. Этот веер китайского происхождения, он сделан из пластин, которые могут складываться и разворачиваться. Согласно японским книгам и фильмам, сэнсу в отличие от боевого веера гумбая – он был сделан на основе сэнсу и мог раскладываться, был декоративным. Гумбаем можно было и по голове дать в свернутом состоянии и по горлу резануть в развернутом, так как кромки затачивались остро. Но это иерархическое значение было позже утрачено. Сегодня сэнсу используется болше как образец декоративно-прикладного искусства, а также желанный для многих сувенир к празднику.

Складные японские веера Сэнсу и Оги

Веер оги

Одновременно с появлением в Японии зонтиков от солнца возникает и новый вид веера, которому дали название оги. Правда, сегодня так часто называют и все остальные веера.Оги или как его еще называют «солнечный веер» из-за своей легкости и внешнего вида, который напоминает часть солнечного диска с исходящими лучами, применялся и применяется танцорами, он также популярен у гейш – они его также иногда используют в традиционных танцах. Что касается относительно небольшого количество ребер, то легкость в складывании и разворачивании, а также большая возможность для нанесения рисунка делают его незаменимым для опытного артиста. А вот в средние века оги, впрочем, как и другие веера, был знаковым предметом и также служил признаком состоятельного положения и богатства. Использовался он также, как и его собратья, в традиционных церемониях, его держали в руках важные чиновники и члены императорской семьи. Ввезенные когда-то из Китая и Кореи, веера вскоре стали неотъемлемой принадлежностью сначала традиционного японского костюма, а затем и просто популярным предметом обихода, удобным и выразительным аксессуаром. Иезуиты, португальские и голландские моряки по достоинству оценили его, поэтому вскоре веера появились в странах Запада, но, лишенные исторической подпитки и необходимости в применении, они не прижились и стали на несколько столетий лишь предметом роскоши в руках европейских барышень. А вот в наше время веера используются танцорами, исполнителями традиционных песен и актерами театров, в руках которых японский веер может символизировать различные предметы, от кисти до боевого меча.

Складные японские веера Сэнсу и Оги
/Продолжение следует/

Боевые веера - оригинальное, но грозное оружие японских воинов

Японские веера. Складной веер и придворные церемонии

Складной японский веер многие ученые считают истинно японским изобретением, несмотря на неясность и неточность сведений о его происхождении. Это связано с тем, что в хрониках уже упоминавшейся выше китайской династии Сун есть сведения о «японских веерах», причём речь идёт именно о таком типе веера, как оги. Это может послужить доказательством, что древние китайцы не имели к складным веерам никакого отношения, несмотря на то, что поздние конфуцианцы, преклоняясь перед китайской культурой, приписывали оги именно китайское происхождение.

Веера складного типа стали особенно популярны при дворе и являлись личными знаками отличия, сообщая о ранге и занимаемом положении своего владельца. Также огииспользовались и в придворных церемониях. Впоследствии этот тип веера был усовершенствован под нужды военного сословия, пришедшего к власти, в частности деревянные спицы были заменены на железные, а ребра веера укрепили лакировкой. Также к этому времени буси уже знали и использовали боевые веера, имевшие по всей видимости все ту же округлую форму и бывшие крайне жесткими. Такие веера известны под названием гумбай и пришли на смену сайхай в атрибутике военачальника. Первоначально гумбай имели при себе все командиры отрядов, но с началом периода Токугава он превратился в особую прерогативу главнокомандующих, причём такиебоевые веера стали весьма утончёнными и украшались разноцветными шнурами, обозначающими ранг или клановую принадлежность владельца. Рисунками для таких вееров были созвездие Большой Медведицы, драконы, символы инь и ян, ураганы и другие, но в итоге доминирующим мотивом стала эмблема клана или семьи. © yapon-decor.ru

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Утива – это веер типа лепестка или опахала, который сделан из единого куска дерева или проволоки, сверху он обтянут шелком или картоном. По традиции считается, что эточисто японское изобретение. Так же, как и многие другие особенности культуры и быта, веера тоже пришли в Японию из Китая. Может, японцы увидели их у корейских принцев, которые посещали Японию в VI–VII веках, но бумажные и шелковые веера стали весьма популярны и на островах. Со временем, китайские веера стали приобретать новые формы, так и появились первые истинно японские веера, которые совершенно не похожи на своих материковых предков.

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть веера дальше...]

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Именно к периоду Хэйан (794-1185 года) и относится возникновение плоского и нескладывающегося веера, подучившего название утива. Его окончательная форма закрепилась лишь в ХIV веке. Тонкие бамбуковые прутки – которых было 45, 64 или 80 – создавали специальную основу, к которой и крепилась японская бумага – васи. С обеих сторон на эту бумагу наносился рисунок, у которого были свои особенности, в зависимости от традиций региона страны, где был изготовлен веер. Форма утива при этом могла быть совершенно разной – и овальной, и стремящейся к квадрату, или кругу, что называлось формой «полной луны». Сам веер имел ручку, которую изготавливали из отдельного куска дерева.

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Именно на основе утива возник еще один веер – аксессуар военачальников – боевой веер гунбай (гумбай) или гумбай утива. Он покрывался лаком с различными водоотталкивающими составами. Нередко его изготавливали целиком из дерева или металла – тогда веер становился серьезным оружием. История донесла до нас немало примеров того, как его применяли в бою.

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Складной военный веер преследовал одну цель – с его помощью отдавались приказания и сигналы на поле боя. Он не стремился заменить обычное самурайское оружие. А украшением сигнального военного веера всегда являлся красный круг на желтом фоне, который символизирует солнце. Вот поэтому на обратной стороне веера этот же солнечный диск выполнялся желтым цветом по красному фону.

Японские веера. Веер утива и веер гумбайЯпонские веера. Веер утива и веер гумбай

А в период Эдо утива получили большое распространение. Веер утива особенно полюбился в среде артистов – он стал там определенной приметой нового, уже мирного образа жизни. Появились также и новые мотивы картин, которые выполнены на веерах – они становились все более сложными и изысканными. Веера в это время становятся неотъемлемым атрибутом среднего класса, актеров, гейш и даже борцов сумо. Их популярность способствовала росту популярности вееров, которые выпускались в огромных количествах до самого конца ХIХ века.

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Кстати, наблюдая поединок сумотори, можно увидеть разновидность веера гумбай утивав руках рефери – это гедзи.

Японские веера. Веер утива и веер гумбай

Сегодня не только в Японии, но и во всем мире широко распространена практика изготовления вееров в качестве сувенирной продукции. Но, конечно, истинно японские веера, выполненные по традициям, сохраненным в семьях мастеров, передаваясь тайно из поколения в поколение, можно найти только в Японии и стоят такие веера весьма дорого, как и подобает настоящим произведениям искусства. © yapon-decor.ru

Японские боевые веера

Японские боевые веера

Веера были в Индии, Древнем Египте, Вавилоне и других древних цивилизациях. Их делали из перьев или металла, зачастую они были очень массивными и назывались опахалами.

<img src="http://4.404content.com/1/38/02/909472952675992595/fullsize.jpg"/&gt

Боевые веера - оригинальное, но грозное оружие японских воинов

<a href="http://miuki.info/2014/09/yaponskie-boevye-veera/" style="margin: 0px; padding: 0px; color: rgb(59, 90, 74);" target="_blank"><img src="http://4.404content.com/1/8C/9E/909472952832492565/fullsize.jpg"/></a>

Самурай с тэссеном.

Веер: прекрасный и смертоносный

В Китае веер использовали не совсем традиционно. Он использовался в философских, боевых и алхимических учениях «Тайцзи-Цюань», «Дао» и других. Много общих черт нашли между веерами и бабочками, и появилась вера в то, что упражнения с веером, делают того, кто ими занимается, подобным бабочке. Основная особенность работы с веером это развитие умения соединять усилие веера с усилием тела.

Именно в Японии сложился привычный нам образ веера. С идеей все сделать совершенней, мастера Японии меняли формы и в результате создали складной веер из деревянных дощечек, которые складывались в гармошку полукругом, называется он –сэнсу. Остальные веера выполняли на его основе. Веера красиво расписные были комплектом для парадного женского кимоно «Томэсодэ». В 988 году императору Китая преподнесли усовершенствованную версию веера. Даже два веера в виде летучей мыши и 20 других красочных складных вееров. В Китае полюбили форму японского веера, который стал у них расписываться традиционными китайскими пейзажами. В Японии образ веера продолжали совершенствовать. Особое значение он приобрел в эпоху Хэйан и в эпоху Нара. Еще появился обычай делать большие парные супружеские веера, которыми украшали дом, либо брали в гости как неотъемлемый предмет этикета. Появился обычай сезонной росписи вееров цветами, которые должны были соответствовать прическе, кимоно, интерьеру дома, создавать непринужденное и неповторимое очарование. Также были и боевые веера. Их изготавливали из железа, они были складными или всегда открытыми. В сложенном виде веер использовали в качестве дубинки, в развернутом при его помощи защищались от метательного оружия.

Японские боевые веера

Тэссен – боевой веер

Применение боевого веера – это самое необычное искусство и самый редкий вид техники кобудо. На самом деле, более мирного предмета, чем веер, наверное, трудно вообразить. И все же он может быть оружием. При этом здесь нет никакой мистики, да и секретной техники не наблюдается: в поединке просто используется не совсем обычный веер. А необычность его в том, что он железный. Причем им можно пользоваться и для обмахивания в жаркую погоду и для защиты от вооруженного противника. Работа с веером с точки зрения техники применения делится на две части. Первая – это работа со сложенным веером. Вторая – это работа с развернутым веером. Причем в сложенном состоянии веер использовался точно так же, как и простая короткая дубинка. А вот в развернутом состоянии с его помощью можно было запросто защититься даже от метательного оружия. Очень тонкие кованные пластинки – из них состоит веер, были не в состоянии выдержать удар стрелы или сюрикена, который пускала сильная и умелая рука, зато повернутые под небольшим углом к линии атаки они могли отклонить летящее оружие в сторону. А вот на близкой дистанции с помощью тэссена можно было запросто закрыть противнику обзор. Учитывая это, вместе с веером еще использовалось обязательно еще какое-то оружие: хотя бы короткий меч танто, правда, танто часто называют ножом, но это ошибочное суждение – это просто очень короткий меч. Также острым краем развернутого веера могли наносить удары по незащищенным и уязвимым зонам противника, например, в шею, лицо, внутреннюю поверхность кистей рук и так далее. А чередование раскрывания и закрывания тэссена во время поединка могло создать дополнительную помеху противнику – это часто применяли именно для отвлечения, а также рассеивания внимания. К сожалению, сегодня тэссен-дзюцу находится на грани практически полного исчезновения – они сохранились только в нескольких небольших японских фамильных школах.

Японские боевые веера

Применение тэссена

До наших дней дошли забавные, даже курьезные случаи применения боевого веера. Например, один довольно высокопоставленный самурай Мацумура Сокон был известным мастером рукопашного боя, а также работы с оружием. Слава о нем, и о его ратных подвигах дошла до сегуна. Чтобы убедится в этом собственными глазами, и чтобы произвести впечатление на своих подданных, сегун вызвал к себе мастера и сказал, что через десять дней он как раз устраивает праздник, где хочет, чтобы самурай продемонстрировал доблесть прославленного воина – для этого ему надо было всего лишь… сразиться с быком. Мацумура был не очень хитрым воином. Все десять дней до поединка он каждый день приходил в стойло, где находился бык, и, на безопасном расстоянии – стоя за перегородкой, бил быка по морде своим боевым железным веером. Это продолжалось до тех пор, пока бык не падал на колени. Через несколько дней несчастное животное уже само стало падать на колени, как только самурай подходил к нему близко. Пришло время праздника. На поединок быка и самурая собралось огромное количество народа – в том числе и из других провинций. И Мацумура вышел на площадку, где в это время находился бык – в руках у него был всего лишь веер, причем самый обыкновенный. Естественно, что как только бык увидел самурая, то он тут упал на колени и жалобно замычал. Конечно, публика, как и сегун, была в восторге от такой столь убедительной демонстрации воинского мастерства. Этот эпизод курьезный и не относится к реальной технике, тем не менее, боевой веер применялся и в настоящих схватках – например, там, где самурай не должен был обнажать меч – в доме своего повелителя.

Боевые веера - оригинальное, но грозное оружие японских воинов

<img src="http://4.404content.com/1/38/02/909472952675992595/fullsize.jpg"/>

Техника боя боевым веером Есть интересный и довольно нетипичный способ самозащиты при помощи боевого тэссена. Как известно, по этикету, когда входят в дом или в комнату старшего по положению, то самураю надо встать на колени, а веер положить горизонтально перед собой, затем коснуться ладонями татами и совершить поклон. Его амплитуда зависела в целом от разницы в социальном статусе гостя и хозяина. Один самурай должен был предстать перед своим господином, чтобы принять наказания за довольно серьезный проступок. Конечно, он подозревал, что его жизнь висит на волоске и был прав. Дело в том, что подручные господина уже собирались сломать его шею тяжелыми створками раздвижной двери, когда он остановится между ними и склонится в ритуальном поклоне. Тем не менее, благодаря собственной находчивости, самурай положил свой тэссен в дверной желоб, поэтому, когда двери внезапно пришли в движение, то они отскочили от металлического веера, вместо того, чтобы захлопнуться и убить самурая. При этом они не причинили никакого вреда последнему. Самурай поверг в изумление своего господина да так, что то простил его.

Японские боевые веера

Тэссэндзюцу: искусство боевого веера

Япония известна своими веерами, которые использовались представителями самых различных общественных классов, к тому же для самых различных дел: например, в театральных постановках и танцах, в поэзии и в светской жизни, а также при веянии риса или пшеницы. Еще японские веера – это смертельное боевое оружие, причем таковое использование веера существовало только в Японии и ни в какой больше стране мира.

Японские веера, а особенно это касается довольно крупных экземпляров, были широко известны в древности и за пределами Японии. Самое первое документированное упоминание веера содержится в хрониках правления императора Юряку с 457 по 479 годы, где подробно описывается церемониальный веер сасиба пурпурного цвета и в форме листа, который был прикрепленного к длинному шесту. А еще древнекитайские хроники времен династии Сун – годы правления 960-1279, также содержат данные об импорте элегантно украшенных и расписанных японских вееров. Они тогда считались просто прекрасными образцами декоративного искусства. В основном опахало такого веера было сделано из осоки с радиально расходящимися спицами. А еще веер имел продолговатую ручку – она здорово поддерживала опахало за центр и являлась продолжением одной из спиц. Когда и кем был изобретен веер за давностью веков узнать уже невозможно. Но японские ученые проводили исследования пор этому поводу, причем еще в период господства буси. Но это-то и вызывает изрядную долю недоверия. К сожалению, других исследований просто нет – и это вполне логично, если учитывать длительный период самоизоляции. Все церемониальные веера использовались на религиозных праздниках и при дворе вдоль всего побережья материковой Азии, а также на прилегающих островах. Еще большее распространение эти веера получили вместе с распространением буддизма и его красочных ритуалов.

Японские боевые веера

Ума-сируси – потомок боевого веера

Потомками этих вееров стали просто огромные веера из шелка, крепившиеся к полутораметровым шестам и называвшиеся ума-сируси. Эти веера использовались в качестве военной эмблемы и знака присутствия сегунов во время правления Токугава. Ума-сируси изготовлялись из девяти слоев бумаги, проклеенных между собой, а сверху покрывались шелком и позолотой. Также веера украшались огромными пучками пальмовых волокон или конских волос и крепились к шесту таким образом, что могли вращаться под дуновением ветра. Также следует отметить, что веера, изготовленные из животных материалов – кожи или перьев птиц – никогда не были широко распространены в Японии. Это связано с табу на «мертвое», установленное коренной религией японцев, а также с последующими заповедями буддизма о запрете убийства в любой форме. Именно поэтому знак отличия китайских военачальников, напоминающий мухобойку, при попадании в Японию стал изготовляться из бумажных полос, прикрепленных к короткой ручке. Такая конструкция называлась сайхай и являлась своего рода указкой или дирижёрской палочкой при отдаче приказов. Веера для личного пользования имеют столь же древнюю историю, начало которой покрыто туманом, и подразделяются на две группы:

1) жесткий, как правило округлый веер с продолговатой ручкой (утива, или дансэн);

2) складной веер, по форме напоминающий сектор диска (оги, или сэнсу).

Утива упоминаются в самых древних хрониках японцев и их происхождение можно вывести из придворного обычая носить с собой маленькую плоскую палочку (саку) из дерева или слоновой кости, которую упирали в нижнюю часть груди под небольшим углом, поддерживая таким образом осанку и придавая ей величие. Как видно из истории,утива с успехом пришёл на замену саку.

Боевые веера - оригинальное, но грозное оружие японских воинов

<img src="http://4.404content.com/1/8C/9E/909472952832492565/fullsize.jpg"/>

Самурай с тэссеном.

/Фоторепортаж Анатолия Булавина /
imperial_palace1Восточные сады Императорского Дворца (Kokyo Higashi Gyoen) - часть внутренней области Дворца, открытая для свободного посещения. Большая часть императорского дворца в Токио недоступна для посещения. И даже увидеть хоть какие-нибудь постройки за рвом, высокими насыпями и деревьями почти невозможно. Небольшая часть дворцового комплекса стала доступна туристам только в 1968 году и стала носить с тех пор название Восточные сады. [Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]0037Императорский дворец раньше был известен как замок Эдо, он является равнинным замком, который был построен в 1457 году Ота Доканом (Ota Dokan). Токугава Иеясу (1542 - 1616) основал сёгунат Токугава на этой земле, замок Эдо стал резиденцией сегуната Токугава, который управлял Японией с 1603 по 1867 года.
2012_09_15_201011
2012_09_15_200855
2012_09_15_200915
2012_09_15_201136
Город Токио (Эдо) возник частично, потому что замок Эдо уже существовал и являлся центром жизни региона. Во времена Токугава Иеясу, когда сегун сделал замок своей резиденцией, тот находится в очень плохом состоянии. Вместо каменных стен вокруг замка были только травянистые набережные, а поместье было не лучше, чем обычный сельский дом. Поэтому был разработан новый план, призванный значительно расширить и усилить замок. Во время периода Эдо территория была намного более обширной, она включала Парк Кита-но-мару, зал Бодукан и другие достопримечательности современного Токио.
2012_09_15_213247

2012_09_15_213509
2012_09_15_213329
2012_09_15_213509
В то время замок и его город были больше чем Рим, наибольший город Европы, и намного больше, чем Лондон. Император Мэйдзи также постоянно находился здесь вплоть до 1888 года, затем был построен современный Императорский Дворец. На вершине холма, где стояла Главная башня замка, сейчас находится широкая лужайка с остатками фундамента здания. Восточные сады - место, где раньше располагались линии обороны замка Эдо - хонмару (главный круг) и ниномару (второй круг) - рвы, выкопанные вокруг замка и заполненные водой. Ни одно из главных строений замка Эдо до наших дней не дошло, но сохранились рвы, стены, входные ворота и несколько караульных помещений. Вместо прежних построек на месте рва второго круга обороны у подножья холма был устроен прекрасный сад в японском стиле. Постройки, сохранившиеся от Эдоского замка, а также каменные стены замка в 1963 г. объявлены национальным достоянием. 2012_09_15_213739
2012_09_15_213910
2012_09_15_214032
2012_09_15_214232
2012_09_15_214257
2012_09_17_203025
2012_09_17_203429
Комплекс современного императорского дворца был построен совсем недавно — в 1964 –1968 гг. Он возведен на месте прежнего дворца, сооруженного в эпоху Мэйдзи и сгоревшего в мае 1945 г. во время одной из варварских американских бомбардировок Токио. Восточный сад императорского дворца был открыт для широкой публики в 1968 г. Он занимает примерно треть нынешней площади Токийского замка. Перед открытием сада в нем были проведены большие восстановительные и  планировочные работы, высажено почти 250 тыс. деревьев 80 видов. Жемчужиной сада является восстановленный сад второй крепости, первоначально разбитый еще в 1603 г. знаменитым садовником Кобори Энсю — одним из создателей национальных японских ландшафтных садов. Сад несколько «осовременили» посадками деревьев, считающихся символами отдельных префектур страны. На фундаменте бывшей главной башни замка устроена теперь смотровая площадка. Это место — самое высокое в Токио.

Kokyo_Higashi_Gyoen2


Календарь

Ноябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow