?

Log in

No account? Create an account

Июль, 2, 2016

В одном из районов города Ниигата на побережье Японского моря состоялся фестиваль, посетителей которого угощали отменными арбузами. Этот район славится в качестве одного из ведущих производителей арбузов. Каждый год примерно в это время в нем проходит Фестиваль арбузов. Местные фермеры доставили 440 арбузов на место проведения фестиваля, которые затем были разрезаны на части для угощения посетителей. Сельскохозяйственный кооператив в этом районе сообщил, что благодаря умеренной зимней погоде арбузы созрели в этом году раньше и на вкус они оказались слаще обычного.
В субботу производители лапши «удон» в японской префектуре Кагава отметили «День удона», принеся в дар местному синтоистскому храму пшеничную лапшу. Второе июля было объявлено «Днем удона» производителями пшеничной лапши Сануки, которой славится эта префектура на западе Японии. Второе число было выбрано, потому что в этот день местные фермеры обычно едят «удон», завершив посадку в почву рассады летнего риса. Официальные представители ассоциации производителей «удона» провели церемонию, чтобы отпраздновать этот день в синтоистском храме Накано Тэнмангу в городе Такамацу. 5 официальных лиц, облаченных в традиционную одежду, преподнесли божеству этого храма лапшу «удон», приготовленную из пшеницы урожая нынешнего года. Они также преподнесли в дар такие ингредиенты для супа «даси», как соевый соус и ламинария.
Рекордное число 414 руководящих деятелей японских компаний, акции которых выставлены на фондовых биржах, получили в форме заработной платы и бонусов более 100 миллионов иен или около одного миллиона долларов в течение финансового года, который завершился в марте текущего года. В общей сложности, 2.443 японские компании предоставили данные для этого исследования. Число руководящих работников возросло на одного по сравнению с данными за предыдущий год. Кроме того, такое увеличение произошло в четвертый год подряд, отражая солидную финансовую деятельность многих компаний. Получателем самых крупных доходов в прошедшем финансовом году стал бывший вице-президент компании SoftBank Никеш Арора. Он заработал сумму в размере примерно 65 миллионов долларов. За ним следует один из руководящих деятелей этой же компании Рональд Фишер, доходы которого составили примерно 21 миллион долларов.
Японские аграрии вынуждены списывать 20-30% урожая квадратных арбузов из-за потери товарного вида еще до их транспортировки, сообщают японские СМИ. Квадратные ягоды, представляющие собой кубы со сторонами 18 сантиметров, выращиваются только в Японии уже 30 лет и поставляются на экспорт, в том числе и в Россию. Арбузы такой формы отличаются эффективностью при транспортировке, но значительную часть урожая все равно приходится списывать на более раннем этапе из-за повреждений и царапин. В Японии будут продавать квадратные арбузы Японское изобретение пользуется внутри страны большой популярностью, и продовцы охотно расставляют их в торговых залах своих продуктовых магазинов, хотя одна ягода стоит около $120.


Юрэй (Yurei) можно перевести как потусторонний дух, это призраки умерших в японской мифологии. Этноним состоит из двух иероглифов: yuu - тусклый и rei - дух. Есть еще разновидность юрэй, называется такое существо борэй (Borei) и означает "опустошенный дух". В синто души тех, кто умер собственной смертью, становятся духами предков, а души умерших насильственной смертью, становятся юрэй. При этом вне зависимости от пола умершего, юрэй являются в этот мир в женском облике. Нормальные души, в случае соблюдения всех церемоний погребения, служат защитой своим потомкам и могут встречаться с живыми в один день в году - Obon (известный праздник Бон). Юрэй появляются в случае неправильного погребения, или если человек при жизни не выполнил неких задач. Также юрэй становятся души, одержимые горем или гневом и самоубийцы или же жестоко убитые люди. Первое упоминание в литературе о мстительном привидении можно обнаружить еще на страницах "Повести о Гэндзи", написанной тысячу лет назад. Затем с обликом представителей загробного мира своих соотечественников стали знакомить авторы пьес для театра Но. В XIV-XV веках привидения и духи стали основными героями на сцене этого театра. В годы периода Эдо (1603—1868) привидения прижились и на сцене театра Кабуки. Известнейшие мастера ксилографии, например Хокусаи, посвятили этой теме свои гравюры.


Японские привидения не привязаны к конкретному месту обитания.
[Нажмите, чтобы прочитать о японских привидениях дальше...]
Особый интерес юрэи испытывают к заброшенным домам, старым храмам, полуразрушенным горным лачужкам, где и поджидают запоздалого путника. В отличие от ёкаев, как правило, незадачливых, простодушных, легковерных, хотя, бывает, и зловредных, юрэи нередко являются персонажами по-настоящему страшных сказок. Иногда уже сам их облик приводит героя в ужас, ведь у привидения в женском обличье вместо лица может оказаться полупрозрачный шар с одним глазом на подбородке, а то и без глаза вовсе, или, вдруг, грациозно взмахнув рукавом, неизвестная красавица оголит свой локоть, а с него будут смотреть, не моргая, целых два или три глаза. Души этих страдальцев (воинов, брошенных жен, несчастных влюбленных), не находя покоя, бродят по земле, чаще всего вокруг мест, связанных с их гибелью, в надежде на отмщение. Их фосфоресцирующие в ночи контуры с длинными гибкими руками, но без ног, с горящими рубиновым светом глазами, как утверждают знатоки, можно довольно часто увидеть в некоторых гостиницах или в обветшавших домах, где когда-то произошло преступление, у кладбищенских ворот или затянутых ряской заброшенных прудов. А если не увидеть, так услышать их тяжелое дыхание в пустой комнате, шаги за стеной, душераздирающие стоны, перестук каблучков деревянной обуви в темном переулке.


Привидения юрэй являются неотъемлемой частью японской культуры, о них написаны целые научные трактаты, не говоря уже о многочисленных пьесах традиционных театров Но, Бунраку и Кабуки, жанре комического эстрадного рассказа ракуго, а также фильмов и аниме. Одним из распространенных видов времяпровождения в Японии эпохи Эдо было рассказывание по очереди страшных историй о привидениях. Такая игра называется Hyakumonogatari Kaidankai (Собрание ста страшных историй). В конце каждого рассказа выключали один из светильников. Так продолжалось, пока не гасло все освещение, то есть пока не создавалась благоприятная обстановка для появления настоящего привидения юрэй.


Привидения юрэй появляются в дождливую ночь, когда пробьет третий час быка (то есть с 2 до 2:30 ночи). Они могут возникнуть под деревьями плакучей ивы у реки или заброшенного колодца. Как правило, это духи людей, которые умерли насильственной смертью и затаили на кого-то злобу. Настоящее японское привидение при встрече со своей жертвой обязательно произносит слово урамэсия, что примерно означает: «Будь ты проклят!». Если кто-то просто прикидывается призраком, чтобы напугать других, то тоже употребляет это выражение, так как оно всем известно в качестве характерного для привидения высказывания. За словом урамэсия на несчастную жертву призрака обрушивается целый поток проклятий и причитаний.

Внешний облик юрэй вероятно сложился под влиянием театра. В эпоху Эдо призраки являлись, одетыми в белое погребальное кимоно (белый цвет в очень многих культурах означает траур). Также на лице может быть Hitaikakushi - кусок ткани, которым закрывали в Японии лицо покойного. Также одной из отличительных черт призрака стали длинные волосы. Согласно буддийской традиции одна из душь живет в волосах человека. с ними было связано множество табу, а кроме того считалось, что волосы продолжают расти и после смерти. Непременный признак японского привидения - отсутствие ног. Также облик их может иметь ряд других странностей - отсутствие лица вообще, или, скажем, огромный глаз на все лицо. Юрэй почти всегда женщины, даже если при жизни они были мужчинами. Японские привидения очень эфемерны и поэтому немного скучны.

         Классификация призраков юрэй:




Онрё (Onryō - мстительный дух, вернувшийся в мир живых, чтобы воздать своим обидчикам. Именно такова Оива в "Ёцуя кайдан". К онрё также можно отнести Садако из "Звонка".
Убумэ (Ubume) - дух женщины, имершей при рождении ребенка. Этот призрак возвращается, чтобы заботиться о своем ребенке.
Горё (Goryō) - призраки убитых аристократов, пресонажи эпохи Хэйан.
Фунаюрэй (Funayūrei) - призраки погибших в море. Они появляются перед моряками и просят ковш. Если им этот ковш дать, то фунаюрэй будут лить в лодку воду, пока не потопят неосторожных гостей
Зашики-вараши (Zashiki-warashi ) - духи детей, скорее шаловливые, чем злобные. Они близки к нашим домовым. Собственно "Зашики" - обозначает комнату, а "вараши" - старое слово, означающее ребенка. Именно этим духам посвещена первая арка "Mononke"
Икирё (Ikiryō) - это живые, настолько одержимые ненавистю или ревностью, что их дух становится опасным призраком
Окику обитает в замке Химедзи (Himeji Castle)
Аокигара (Aokigahara) встречается у подножия Фудзи, это очень популярное место самоубийств



Работа Ёситоси Цукиока(1868-1912).  Москитные сетки изготавливали из шелка или конопли,
это старый и эффективный способ уберечься от укусов комаров жарким и влажным японским летом. Сетки были в эксплуатации со времен средневековья и используются некоторыми людьми до сих пор. В Японии сезон привидений - лето. Считается, что о привидениях рассказывают летом, поскольку стоит ужасная жара, а от страха, как известно, холодеют. Существует и предположение о том, что такой атрибут лета как москитная сетка, колыхающаяся на ветру, может показаться призраком. В жару традиционный японский дом стоит открытым нараспашку, и свет проникает в сад, создавая причудливые светотени.


Основатель японской фольклористики Янагита Кунио мало внимания уделял вопросу о том, существуют ли привидения вообще. Он считал, что их в любом случае необходимо изучать, так как это может многое привнести в наши знания о психологии человека. Янагита Кунио вывел несколько основных отличия привидений юрэй от чудовищ-оборотней ёкай (бакэмоно, о-бакэ).
          Отличия привидений юрэй от чудовищ-оборотней ёкай:
       • ёкай появляется только в определжнном месте, а юрэй может возникать где угодно



• ёкай не выбирает жертву, а юрэй преследует какого-то определжнного человека
• ёкай появляются в сумерках или на рассвете, а юрэй глубокой ночью
• ёкай относится к миру параллельному, а юрэй относятся к миру мертвых


Основной критерий, по которому можно сравнивать юрэй и ёкай - смерть. Юрэй - это существа, которые когда-то были людьми в мире живых, но после смерти не смогли окончательно уйти в мир иной (загробный) и поэтому иногда посещают наш мир, а ёкай - существа, изначально живущие бок о бок с нами в параллельном мире. Считается, что юрэй обычно выбирают в жертвы лишь какого-то одного человека, и преследуют его повсюду. А вот ёкай и бакэмоно появляются только в определжнных местах и видны всем людям.


Онрё
Онрё (Onryō) составляют женщины-призраки, которые подвергались насилию или пренебрегают своим возлюбленным в жизни. Эти призраки живут в физическом мире, стремится отомстить тем, кто обидел их. Они также являются наиболее распространенным типом призрака в японских фильмах ужасов.

                                                                         Призрак Оива
Из онрё самый известный призрак, это Оива. Говорят, она ходит по улицам Токио, жалкая фигура в белом, длинные волосы скрывают её лицо. Приблизившись, она внезапно открывает свои ужасные рубцы на лице, искаженном гримасой предсмертной агонии. Когда люди кричат и убегают в ужасе, она исчезает, смеясь. Звать ее Оива, ее характерные черты - костюм из белого платья, представляющее кимоно для захоронения, лицо белого или индиго цветов с длинными и растрепанными волосами. Оива узнаваема по опущенным глазам и частичному облысение. Это приведение, которое ищет мести.

Призрак ubume
У женщин, которые умирают во время родов классифицируются, как ubume. Сила их материнской любви позволяет им оставаться в физическом мире, чтобы попытаться помочь детям, что им не удалось в жизни. Как правило, они возвращаются, чтобы помочь своему ребенку или оставить ему подарки. Они одеты в белые одежды, имеют длинные, свободные, растрепанные волосы. Истории про них печальны, но дух матери непосредственно взаимодействует с ребенком после смерти, служа своего рода ангелом-хранителем.


Призрак горё
Горё (Goryō) - призраки убитых аристократов, пресонажи эпохи Хэйан. Они являются вредоносными, мстительными духами, у них была мученическая смерть в жизни и возвращение на места в виде массовой гибели и разрушения. Обычно эти духи были у правящего класса, чем более мощный человек, тем сильнее его дух. Из всех призраков горё, несомненно, являются наиболее опасными. Они могут быть невероятно мощными, способны на все, в том числе вызывать широкие стихийные бедствия.

Призрак фунаюрэй
Фунаюрэй (Funayūrei) - призраки погибших в море. Они появляются перед моряками и просят ковш. Если им этот ковш дать, то фунаюрэй будут лить в лодку воду, пока не потопят неосторожных гостей. Так называют и сам японский корабль-призрак, который плывет тихо ночью или в густом тумане. Появляется внезапно, без предупреждения. Встреча с ним в море является фатальной. Если потерпевшим повезло и они не утонут, то их съест isohime, гигантская фантастическая русалка, которая любит ловить оставшихся в живых с тонущего корабля.
Доронко мацури (Doronko Matsuri) - японский фестиваль грязи, проводится в июле месяце в некоторых синто святилищах. Наиболее известный фестиваль проходит в местечке Сиракава (Shirokawa) префектуры Эхимэ (Ehime) на острове Сикоку, празднику около 600 лет. Фестиваль связан с синтоистской традицией изгнания злых духов с рисовых полей путем разбрасывания грязи. Проводится праздник на рисовых полях. В начале приводят быков, их запрягают в плуги и серьёэные мужчины в шляпах символически вспахивают поле. После этого обрабатывают землю и сажают рис.Далее следует обряд - Sanbai oroshi, это что-то связано с демоном, который тоже хочет принять участие в церемонии.
После этого девушки в хлопковых юката совершают танец посадки риса, обряд называется - саотомэ одори. Это, вероятно, единственные участники, которых не пачкают грязью. Веселье нарастает, четверо молодых мужчины с серьезным видом начинают бой, валяя друг друга в грязи. Затем исполняется синтотрадиционная японская музыка и танец кагура (Kagura), это аналог молитвы за хороший урожай.
Лесной бог Тэнгу (с длинным носом) является главным героем в этот день, несколько человек совершают ритмические удары в японские барабаны и гонги. Девушки пытаются раскрашивать свои лица грязью, считается что это обеспечивает хорошее здоровье в течение всего года. В конце японцы начинают кидаться рисовыми лепешками моти. Это обряд называется - Mochi maki. В момент, когда последний кусочек моти упадет с неба, праздник завершается. Есть и вариации праздника разбрасывания грязи. Торжественное посадки риса проводится в дзиндзя других мест, смысл один - молить бога о хорошем урожае зерна. В некоторых церемониях посадку риса осуществляют шестнадцать девушек в белых одеждах с красными поясами  - tasuki. Фестиваль Доронко мацури включает в себя известные комические игры с участием мастеров сумо, которые борются против невидимого духа риса, уникальный бой привлекает и радует зрителей.
[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фотографии дальше...]
И в конце видео, как девушка намазывает себя грязью

/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/.

Знаменитая достопримечательность - гигантская (вторая по величине в Японии - 11,4 м) бронзовая статуя Дайбуцу или Большой Будда, отлитая в XIII веке. Храм Котоку, в котором находится Дайбуцу - Великий Будда из Камакура, изначально статуя, стояла в одном из залов храма, который был смыт так называемым "сигизийским приливом" океана в 1495 году.

 Вокруг скульптуры и сейчас еще можно видеть камни фундамента, на котором покоились в свое время деревянные колонны зала. Гигантская сидящая фигура Будды (общая высота 11,4 м, высота лица 2,3 м, вес 93 т) была в 1252 г. собрана скульптором Оно Гороэмоном из отдельных частей бронзового литья. Будда пребывает в позе лотоса с руками, сложенными в мудру Сосредоточения: правая кисть лежит тыльной стороной на левой ладони, большие пальцы соединены, образуя два круга совершенства. На символическом языке буддизма эта мудра выражает "твердую веру".

Будда находится в состоянии созерцания: глаза полуприкрыты, округленные плечи и плавно ниспадающие на грудь и живот складки просторного одеяния придают статуе выражение совершенного покоя и бесстрастной отрешенности. Эта скульптура по праву считается шедевром мирового искусства.

Город Камакура О (180 тыс. жит.), расположенный южнее Токио у живописного залива Сагами на полуострове Миура, является любимым местом воскресного отдыха токийцев. С 1192 по 1333 г. он был столицей Японии. Сёгун Ёритомо из правящего клана Минамото перевел сюда свое военно-феодальное правительство, чтобы оградить его от изнеженной придворной жизни в Киото, и разбил тут свою "полевую ставку".

Камакура - место паломничества буддистов, популярный морской курорт и исторический центр мировой известности. Еще Камакуру называют "беличьим городом", здесь столько белок, что на каждого туриста, купившего пакетик корма за 100 йен, найдется свой голодный зверек.

Календарь

Сентябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow