?

Log in

No account? Create an account

Июнь, 30, 2016

По данным исследования, более четверти населения Японии составляют люди в возрасте 65 лет и старшеСогласно данным исследования правительства Японии, более четверти населения страны составляют люди в возрасте 65 лет и старше. В Министерстве по общенациональным делам, местной автономии и связи Японии сообщили, что эта оценка основана на предварительных данных переписи населения, которая была проведена в прошлом году. Число людей в возрасте 65 лет и старше увеличилось на 3,7 процентного пункта по сравнению с предыдущей переписью, которая проводилась в 2010 году, и впервые превысило 25-процентную отметку с момента начала проведения таких исследований в 1920 году.
Расплавленное ядерное топливо может находиться на дне реактора №2 на АЭС «Фукусима дай-ити»Большое количество расплавленного ядерного топлива остается на дне одного из поврежденных реакторов на АЭС «Фукусима дай-ити», сообщила телерадиокомпания NHK. Эксперты из компании Токио Дэнрёку и других учреждений применили оборудование, использующее элементарные частицы мюоны, и подтвердили, что на дне реактора №2 находится большое черное затемнение. Впервые получено изображение того, что считается расплавленным ядерным топливом. Говорят, что подтверждено наличие похожих затемнений и на стенах реактора. Результаты этого обследования окажут значительное влияние на процесс извлечение расплавленного топлива, который является самой трудной частью вывода из эксплуатации реактора. Компания Токио Дэнрёку осуществляет дальнейший анализ состояния реактора. Во время аварии 2011 года произошло расплавление ядерного топлива в трех реакторах на АЭС. Считается, что большая часть топлива в реакторе №1 расплавилась и прошла через активную зону реактора. Но местонахождение топлива в реакторах №2 и №3 до сих пор не известно.


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki

Японию называют не только Cтраной восходящего солнца, но и страной дождей. Здесь ежегодно выпадает огромное количество осадков, и в словаре японского языка насчитывается несколько сотен терминов для наименования различных видов дождя. Эти снимки, сделанные и под моросящим дождем, и в ливень, удивительным образом передают очарование природы этой страны.


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фото дальше...]Снимки Хиденобу Сузуки (Hidenobu Suzuki) - настоящие произведения искусства. Не будучи профессиональным фотографом, мастер, вместе с тем, нашел свой индивидуальный стиль и сумел завоевать популярность на просторах Интернета. Чувственные и романтичные, фотографии, сделанные в дождливые дни, полны светлых чувств и ярких эмоций. Некоторые из них напоминают картины, написанные маслом.

Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki

Вода - источник жизни, обновления и пробуждения природы. В Японии даже есть особый сезон цую, так называемый "сезон сливовых дождей", который длится с мая по июль. В эти месяцы формируются и созревают сливовые плоды, а японцы не выходят из дома без зонтика, поскольку ливень может начаться в любую минуту. Дождям рады и фермеры, выращивающие рис, ведь обильные осадки - залог хорошего урожая. Напомним, рис издавна почитается в культуре этой страны.

Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki

Серия фотографий Хиденобу Сузуки очень разнообразна по своей тематике. В объектив мастера попали как природные диковинки, так и старинные улицы, на которых толпятся местные жители.

Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki


Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki
Дождь и пейзажи Японии: фотографии от Hidenobu Suzuki

Снимок сделан сразу после дождя, где видны яркие цвета неба, которые добавляют пейзажу красоты.




Снимок сделан сразу после дождя, где видны яркие цвета неба, которые добавляют пейзажу красоты.


Возможно ли выразить человеческие чувства не портретом, а благодаря пейзажу? Можно ли говорить о том, что пейзаж эмоционален? Конечно да. Особенно, если речь о таких необыкновенных фотографиях, как эти 11 чувственных снимков Страны восходящего солнца. Фотограф-любитель Хиденобу Сузуки (Hidenobu Suzuki) считает, что логика построения кадра и композиции - убивает интерес к фотографии. Эмоция - вот что действительно дает простор творчеству. Возможно, поэтому все его работы полны переживаний и страстей, и смотреть на них бегло невозможно, хотя они не изобилуют деталями.

Цветущая слива


Цветущая слива (сакура) - один из наиболее узнаваемых символов восточной традиции.
Цветущая слива (сакура) - один из наиболее узнаваемых символов восточной традиции.

Удивительные рисовые террасы


Это целое произведение искусства, и за отдельную плату туристов привозят полюбоваться вживую на рисовые поля.
Это целое произведение искусства, и за отдельную плату туристов привозят полюбоваться вживую на рисовые поля.

Величественная гора ФудзиГора Фудзи является самой высокой горой в Японии (3776 метров). Ее форма абсолютно симметрична, что делает гору одной из самых узнаваемых в мире.



Гора Фудзи является самой высокой горой в Японии (3776 метров). Ее форма абсолютно симметрична, что делает гору одной из самых узнаваемых в мире.

 Тихая Арасияма


Арашияма - в сердце зарослей бамбука. Бамбуковая роща.
Арашияма - в сердце зарослей бамбука. Бамбуковая роща.

Махровые васильки



Для многих людей они стали символом родины, а собранные в букеты нисколько не уступают своим садовым сородичам.
Для многих людей они стали символом родины, а собранные в букеты нисколько не уступают своим садовым сородичам.

Белый и синий


Удивительное место это у подножия горы Онтакэ.
Удивительное место это у подножия горы Онтакэ.

Красота и страх природы



Замёрзший пруд Биэй в Хоккайдо меняющий цвет в зависимости от погоды и освещения.
Замёрзший пруд Биэй в Хоккайдо меняющий цвет в зависимости от погоды и освещения.


Фантазия

Дивное место с восхитительной природой.
Дивное место с восхитительной природой.

Деревня Сиракава-Го, Япония



Находится в северной части японской префектуры Гифу, в долине реки Сокава, неподалёку от города Такаяма.
Находится в северной части японской префектуры Гифу, в долине реки Сокава, неподалёку от города Такаяма.

«Спящий гигант»



Чувственные и эмоциональные пейзажи Японии сделанные фотографом-любителем Хиденобу Сузуки (Hidenobu Suzuki).
Чувственные и эмоциональные пейзажи Японии сделанные фотографом-любителем Хиденобу Сузуки (Hidenobu Suzuki).


 Хмурое небо

Как и у любого другого состояния природы, у хмурого неба есть своя прелесть.
Как и у любого другого состояния природы, у хмурого неба есть своя прелесть.

Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/070415/23983/



/Видеорепортаж Анатолия Булавина/

Вечернее шоу в аквариуме «Эносима» напротив одноименного острова на берегу залива Сагами. Самый большой танк-аквариум с 20000 рыб, превратился в арт-пространство с изображениями цветов в интерактивном режиме изменения, поскольку они соответствуют движениям рыбы. Главная изюминка “цветущие цветы” проекции непосредственно на танк-аквариума. По задумке авторов цветы цветут, насколько глаз может видеть Аквариум, превращая все пространство в арт-инсталляцию. Проецируемое изображение обеспечивает и собственным мягким светом, которые освещает пространство вместо обычного освещения. Когда рыба плывет в аквариуме на нем проецируется цветы и лепестки. Образы в этой установке не записываются заранее, они реагируют на движение рыбы, изменяя их облик и не повторяясь. Аквариум также включает “световые шары”, которые можно потрогать. Постукивание шаров заставляет их реагировать и менять цвет.
Япония. Токио. 23 февраля. Смотритель и владелец птиц Рюсукэ Акедо в кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Посетители разглядывают птиц в клетке. (Keith Tsuji/Getty Images)«Животные кафе» имеют огромную популярность в Японии, где многие горожане не в состоянии позволить себе содержание питомца в связи ограниченным пространством жилья. Уже многим известны токийские кошачье и совиное кафе. В данной сфере отдыха есть и - «птичьи кафе». Ещё одно из таких заведений под названием - "Tori no Iru" в Токио. Япония. Токио. 23 февраля. Кофейное желе. (Keith Tsuji/Getty Images)Здесь посетители имеют возможность выпить кофе или насладиться десертом в окружении экзотических птиц. Среди пернатых «постояльцев» имеются совы разных видов, попугаи, птицы-носороги и сапсан — самая быстрая птица в мире. Стоит отметить, что в кафе следует соблюдать свод правил.[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фото дальше...]Япония. Токио. 23 февраля. Пернатые постояльцы кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Посетители кафе Tori-no Iru фотографируют птиц. (Keith Tsuji/Getty Images)Во-первых, не разрешается трогать птиц без наблюдения смотрителя, во-вторых, фотографировать можно только без вспышки и в-третьих, необходимо вести себя спокойно и не кричать, дабы не напугать животных.Япония. Токио. 23 февраля. Птица-носорог наблюдает за посетителями. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Сине-жёлтый ара в кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Сапсан кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Совы кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Пернатый постоялец кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Пернатый постоялец кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Пернатый постоялец кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Пернатый постоялец кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Пернатый постоялец кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)Япония. Токио. 23 февраля. Посетители кафе Tori-no Iru. (Keith Tsuji/Getty Images)
Яма-уба (Yama-uba) или Ямамба (Yamamba) – горная ведьма, буквально значит "горная старуха". Легенды о ней существуют в Японии по крайней мере с эпохи Хэйан. Яма-уба подкарауливает путников на горных дорогах и нападает на них. Приписывают Ямамбе и похищение детей, которых она потом съедает. Ямамба может обернуться красивой женщиной, в таком обличье она завлекает в свои сети самураев. От воина Райко у Ямамбы родился сын-великан Кинтаро. Среди жителей острова Хатидзёсима бытовала легенда о том, что Ямамба была вначале жизнерадостным духом леса. Однако люди стали требовать от нее все больше и больше даров, и в результате Ямамба превратилась в коварную ведьму. Яма-уба выглядит как старая и очень отвратительная женщина. У нее пронзительные глаза, огромный рот, который простирается до ушей. Иногда у нее есть и второй рот в верхней части головы. Ее нечесаные волосы длинные, белого или и золотого цвета, а ее кимоно обычно красного цвета, оно грязное и оборванное. Яма-уба способна изменить свой внешний вид, она использует эту тактику с большим успехом при захвате жертвы.Ямамба обитает в глубоких лесах в горах в Японии. Различные регионы Японии считают, что она родом из их мест. Живет Ямамба в пещере у подножия горы, в некоторых историях утверждается, что она живет в хижине.

[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]

Избежать смерти можно разным способом. Некоторые сказки считают Ямамбу ночным существом, она не в состоянии передвигаться в солнечном свете. Поэтому убегать от нее надо днем. Яма-уба часто изображается весьма доверчивой, и рассказы об обмане ее потенциальной жертвой с целью побега являются общими. Еще считается, что ее единственная слабость - цветок, который держит ее духом, так что если уничтожить цветок, то можно избавиться от Ямамбы. Она владеет искусством колдовства, снадобий и ядов. Иногда Яма-уба торгует этими знаниями, поэтому человек может совершить с ней сделку, если он приносят ей жертвы , то можно откупиться.
Несмотря на свою хищную природу, Яма-уба имеет и доброжелательную сторону. Например, она родила от воина Райко сына Кинтаро (вариант – Кинтоки). Он вырос в лесу, играя с дикими животными, и сила его необычайна. Ее сын Кинтоки - это могучий и бесстрашный ребенок-великан, рожденный Ямамбой от самурая Райко. В этой истории Яма-уба изображается как любящая мать, которая повлияла на некоторых более современные сказки, ее изображают как почтенную женщину.
В некоторых сказках она просто одинокий странник, который представляет собой гармонию с природой. Ямамба охотится на путешественников, которые заблудились в лесистых горах. Ее тактика варьируется от рассказа к рассказу. Иногда она появляется в виде красивой женщины. В других случаях она сохраняет свои ведьмоподобные формы и играет роль беспомощной старухи. В дополнение к убийству взрослых, на нее часто возлагают вину за пропавших детей, а родители использовать ее как своего рода пугало.

Одним из уникальных явлений японской культуры является чайная церемония ("тяною"). Возникновение и история церемонии связаны с проникновением и распространением в страну дзэн-буддизма — просветленного, интуитивного буддизма. Как полагают японские исследователи, именно буддийские монахи стали выращивать чайные кусты, привезенные из Китая, а отвар из листьев использовать как бодрящее, стимулирующее средство во время длительных медитаций. Одним из родоначальников чайной церемонии является священник Эйсай (1141-1215гг.). О нем известно только то, что он дважды посетил Китай с целью самосовершенствования, и, вернувшись на родину с титулом "наставник дзэн", начал проповедовать дзэн-буддизм, возглавив школу Риндзай. Духовной основой школы являлась доктрина внезапного озарения, то есть пробуждения в человеке истинного Я — сатори. Для его достижения Эйсай ввел систему различных стимулов, среди которых важное место занимали "коаны" (от кит.— официальный документ). В дзэн они стали обозначать специфические вопросы-загадки, которые ставил наставник своему ученику, например: "Как выйти из круга рождения или смерти". Считалось, если ученик, сосредоточившись на вопросе, уходил в глубокую медитацию, он мог найти правильное решение. Но для этого ему необходимо было уйти от формально-логического мышления и перейти к подсознательно-интуитивному. Только тогда могло произойти озарение внезапное постижение смысла.
Распространению культуры чая и чаепития способствовал и основатель другой школы дзэн Сото — священник Догэн (1220-1253гг.). Он отверг систему коанов Эйсая и предложил новую, которая называлась — дзадзэн (практика дзэн в положении сидя). Он доказывал, что только отвлеченное, спокойное сидение, без каких-либо размышлений и специально поставленных вопросов, может постепенно подвести к достижению озарения (сатори). Именно в этот период процедура чаепития вводится как неотъемлемый элемент Дзэн (чай употребляется во время религиозных ритуалов и медитаций). В XII-XIVвв. с усилением влияния дзэн-буддизма питьё чая становится популярным среди самураев, горожан, аристократов. Начиная с XII в. из Китая в Японию проникает обычай устраивать своеобразные развлечения, называемые чайными турнирами. Особенно широкое распространение чайные турниры получили в XIV -XV вв. В аристократических кругах их устраивали в двухъярусных павильонах. На первом этаже находилась гостевая терраса, а на втором — непосредственно чайный павильон. В павильоне вывешивались китайские буддийские свитки или китайские картины. На столы перед свитками ставили вазы для цветов, курильницы или подсвечники. Все эти предметы считались "китайскими вещами". Обычно гости собирались на первом этаже, где им подавались угощения. После этого гостям предлагалось прогуляться по саду. Пока они любовались садом, хозяин чайного турнира заканчивал все приготовления. После приглашения хозяина, гости проходили в чайный павильон и в определенном порядке рассаживались на скамейку, сам же хозяин — на бамбуковый стул. О начале чайного турнира возвещали удары гонга. Сначала три чашки чая ставились перед свитками с изображением Будды. Затем "податель чашки", а им, как правило, был сын хозяина чайного турнира, вручал каждому гостю чашку с растолченным порошком чая, вносил вазу с кипящей водой и бамбуковый венчик, наполнял чашку гостя кипятком и размешивал чайный порошок венчиком. Когда все гости выпивали первый предложенный сорт напитка, вносились новые чашки и предлагался новый сорт. Суть чайных турниров заключалась в том, что гости должны были выбрать из большого количества сортов чая, предложенных им, лучшие. Тот, кто правильно угадывал большее количество лучших сортов, становился победителем чайного турнира и отмечался специальным призом.
[Нажмите, чтобы посмотреть фотографии дальше...]

Календарь

Октябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow