?

Log in

No account? Create an account

Апрель, 24, 2016

В Японии официально выбрали эмблемы для Олимпиады и Паралимпиады в Токио в 2020 годуВ Японии официально выбрали эмблемы для Олимпиады и Паралимпиады 2020 года в Токио.
В понедельник организаторы токийских игр официально одобрили бело-синюю эмблему в клетку круглой формы для Олимпиады и такую же двухцветную клетчатую эмблему только в форме корзины - для Паралимпиады. Эмблемы были одобрены после того, как члены комитета по выбору логотипов встретились, чтобы определить окончательные дизайны из четырех вариантов, которые были отобраны примерно из 14 тысяч заявок. Руководящие члены оргкомитета официально одобрили две эмблемы на встрече, которая была созвана сразу после этого. Для окончательного выбора эмблем потребовалось более семи месяцев со времени упразднения первоначальных дизайнов по причине обвинений их автора в плагиате. Новые эмблемы будут использоваться в рекламе компаний-спонсоров. Они также будут красоваться на официальных товарах для популяризации игр, которые состоятся через 4 года.
Существует опасность разрушения более 4.000 строений в префектуре КумамотоОбследование, проведенное в спешном порядке Министерством национальных земель Японии, показало, что существует опасность разрушения более 4.000 пострадавших от землетрясения домов и других строений в префектуре Кумамото. К субботе специалисты обследовали 11.300 домов и других строений в 7 городах и поселках, которые наиболее сильно пострадали от недавних землетрясений. Они выяснили, что 4.062 или 36% из этих строений могут разрушиться от будущих землетрясений или других стихийных бедствий. По словам специалистов, следует проявлять осторожность, входя в еще 3.500 строений. Остальные 3.738 строений, как выяснилось, безопасны для дальнейшего использования. Около 600 специалистов принимают участие в обследовании, которое проводится в префектуре Кумамото.
В префектуре Кумамото у 35 эвакуированных обнаружили «синдром экономического класса»По данным на воскресенье, 35 эвакуированным в пострадавшей от землетрясений префектуре Кумамото поставили диагноз состояния, которое называют «синдромом экономического класса». Префектуральные власти объявили в понедельник результаты обследования эвакуированных, у которых было признано наличие этого состояния, вызванного появлением сгустков крови в венах по причине длительной неподвижности. Это состояние может привести к летальному исходу. Одна эвакуированная женщина в городе Кумамото в возрасте 51 года скончалась от этого синдрома на прошлой неделе. Многие эвакуированные в этой префектуре находятся под угрозой тромбоза, потому что им приходится проводить много времени в тесноте автомобилей или убежищ после начала серии землетрясений 14 апреля. Власти префектуры Кумамото обещают ежедневно публиковать данные о количестве пациентов с этим синдромом. Они призывают местных жителей принимать превентивные меры, а именно делать физические упражнения для улучшения кровообращения и регулярно пить воду.
Мощные землетрясения в префектуре Кумамото определены в качестве серьезных стихийных бедствийПравительство Японии определило нынешние мощные землетрясения, вызвавшие разрушения в префектуре Кумамото и в других местах, в качестве серьезных стихийных бедствий. Такая формулировка позволит правительству предоставлять в более значительных размерах субсидии на строительство местным администрациям в пострадавших от стихийного бедствия районах, а также оказывать финансовую помощь малому и среднему бизнесу. По словам генерального секретаря кабинета министров Ёсихидэ Суга, который встречался с журналистами, такая формулировка предусматривает, что должно делаться все возможное в ответ на настойчивые просьбы местных администраций в пострадавших районах.
Жители районов на юго-западе Японии продолжают испытывать землетрясенияЖители районов на юго-западе Японии продолжают испытывать серию толчков, которые на протяжении более одной недели сотрясают этот регион. Официальные лица по-прежнему призывают местное население соблюдать осторожность на случай более сильных землетрясений. Центральное правительство в Токио обещало оказать финансовую помощь пострадавшим районам. Несколько сотен спасателей расширили радиус своих операций в поисках одного человека, который пока не найден. По официальным данным, в префектуре Кумамото в результате землетрясений погибли 49 человек, и еще 13 человек умерли позднее, как полагают, не выдержав физической нагрузки эвакуации или по причине обострения болезней, которые они уже имели. Более 53 тысяч человек продолжают жить в убежищах или в машинах.
Место обитания удзигами
Японские этнографы делят миллионы божеств ками на два больших класса - местные и приходящие. К местным относятся ками, связанные с землей и почвой, родным краем, конкретной местностью, это духи земли, родовые божества, божества места рождения, усадьбы и дома, боги-охранители территории. В разряд приходящих зачисляют божеств, принесенных волнами, прилетевших по воздуху, которые не находятся постоянно в мире людей, а приходят из Иного мира. Среди местных ками тоже можно выделить несколько групп. Наиболее большая группа - это природные безымянные ками, не имеющие человеческого воплощения, например, ками горы или ветра. Есть ками, постоянно владеющие конкретной территорией. Если японцы собирается использовать принадлежащие ками земли, они должны сначала задобрить такое божество. Такие обряды проводятся даже при строительстве космодрома или АЭС. Вместе с культом природных ками, в качестве ками почитаются и духи предков. Такие покровители рода называются удзигами (Ujigami), каждый знатный японский род имел одного из богов в качестве удзигами - предка и покровителя. Например, известнейший клан Фудзивара, давший стране много известных поэтов, философов, премьеров и жен императоров, имел предка и покровителя Ама-но-Koyane-но-Микото, одного из божеств синто. В древней Японии государственные чиновники весной и осенью получали даже отпуск для поклонения своим удзигами, а сейчас в роли удзигами выступают местные божества.
[Нажмите, чтобы прочитать дальше...]


                                      Фестиваль в честь местного бога-покровителя
Считается, что удзигами появились в древней Японии, когда у японцев существовала большая патриархальная семья, которая называлась удзи. С распадом родовых отношений крупные кланы с неизбежностью дробились на более мелкие единицы, но и предельно мелкая единица сохраняла свою изначальную организацию. Даже современная японская семья частично сохраняет эту организацию. У нас такая патриархальная семья давно распалась, когда мы говорим о семье человека, то имеем в виду жену и детей. Но японская семья по-прежнему остается большой группой, она может состоять из прадедушки и прабабушки, дедушек и бабушек, родителей и детей - сыновей и дочерей нескольких поколений. Раньше такая семья могла составлять все население целой деревни или небольшого города, в Японии до сих пор есть общины, все члены которых носят одну и ту же фамилию. В некоторых местностях прежде существовал обычай по возможности оставлять всех детей в родной семейной группе, для чего всем дочерям подыскивали приемных мужей. Такая группа могла состоять из шестидесяти и более человек, живущих под одной крышей, соответственно строились и дома, расширяясь по мере необходимости. Со временем святилище, где обитает дух предка преобразовалось в нынешний синтоистский храм, а сам дух превратился в местное охранительное божество, современное наименование которого удзигами, есть всего лишь сокращенная форма древнего титула удзи-но-ками. Наряду с общинным культом каждый отдельный дом соблюдал особый культ своих собственных умерших, эта сохраняется и сейчас. Семья может состоять из нескольких домов, и в каждом доме поддерживается свой культ предков.

                                     Богиня Аматерасу - покровительница императорского рода
В японских древних книгах "Кодзики" и "Нихонги" содержится упоминания о том, какого из богов почитал в качестве своего предка-покровителя тот или иной древний род. Так, бог Футодама выступает как предок - покровитель жреческого рода Имибэ (Имубэ), божественными предками и покровителями мурадзи (высших членов) рода Адзуми считаются три морских божества, явившихся во время очистительного омовения, которое совершил Идзанаки после пребывания в подземном царстве, род Муна-ката, обитавший в местности Муна-ката на острове Кюсю и владевший этой местностью, почитает в качестве удзигами своего рода трёх морских богинь, явившихся из меча Сусаноо во время его соревнования с Аматэрасу в рождении детей, богиня Амэ-но удзумэ играет роль предка - покровителя высших членов рода Сарумэ.

 Каждый японский клан имел собственного ками прародителя, также как в настоящее время императорский род почитает своей прародительницей Аматэрасу. Данные ками именовались удзигами и были главными божествами соответствующего рода. Сами же члены клана считавшиеся детьми удзигами, именовались удзико. Однако, когда один клан подчинял себе другой, победители требовали, что бы побежденные почитали их удзигами. Благодаря этому понятие удзико постепенно расширилось от прямого потомка удзигами, до простого члена общины, находящейся под покровительством соответствующего божества. Удзигами же из родового божества стал превращаться в божество, покровительствующее конкретной территории. Данный процесс ускорился, когда люди стали с легкостью менять место жительства. Сейчас удзико может считаться даже иностранец, но для этого он должен стать полноправным членом местной общины, что является достаточно сложной задачей.




   Место обитания удзигами                      

Храм Токэйдзи (Tōkei-ji) - буддийский храм секты дзэн в городе Камакура в префектуре Канагава, известен так же как Kakekomi-dera, Enkiri-dera (Храм Разводов). Основан Токэйдзи в 1285 году монахиней Какусан-ни (Kakusan-ni, 1252 - 1305) - вдовой Ходзе Токимунэ (1251-1284), представителя клана регентов Ходзё, в его правление произошло распространение дзэн-буддизма и бусидо. После смерти мужа Какусан-ни решила открыть храм и посвятить его памяти своего мужа, а так же сделать храм пристанищем для женщин, сбежавших от мужей-тиранов. Она добилась у руководства сёгуната нестандартного разрешения сделать этот храм единственным местом в стране, где женщина могла получить развод с мужем, что в принципе запрещалось, при условии, что она проживет на его территории полных три года.
Добро на строительство дал Ходзе Садатоки ( Hojo Sadatoki, 1271 - 1301) - сиккэн (регент при сёгунах Японии), который де-факто был правителем Японии в 1284 - 1301 годах. По архитектурному облику храм Токэйдзи похож на убежище, а храмовые сады смешиваются с лесистыми холмами. Храм Токэйдзи потерял свое значение лишь в 1873 году, когда был принят закон, дававший женщинам право на развод. С 1902 года этот храм перестал быть женским монастырем и был передан дзэнской школе Риндзай. Главный зал храма и хранящаяся там скульптура богини Каннон считаются национальными сокровищами. Сейчас храм известен цветением слив в феврале, магнолий и персиков в марте-апреле, пионов в апреле-мае, ирисов - в мае-июне.

О тяжелой женской доли писал еще Николай Некрасов: "Будет бить тебя муж привередник и свекровь в три погибели гнуть", на Японском архипелаге женская доля тоже далеко не сахар, вырваться из нее было практически невозможно. В древней и средневековой Японии право подавать прошение о разводе могли только мужчины. Жены, подвергнутые домашнему насилию, могли добиться здесь развода, если женщина проводила в храме Токэйдзи три года, она считалась свободной от брачных уз. Несчастным необходимо было лишь перебросить свои сандалии через монастырскую стену. Этот тихий маленький храм долгое время существовал как убежище для женщин, сбежавших из дома от жестоких мужей или свекровей. Рядом с его главными воротами пришлось выстроить три гостиницы-общежития, где временно проживали решившие развестись, а на территории комплекса поставили здание для судебных решений, где мужей заставляли подписывать бракоразводный документ по истечении трех положенных лет. Храму помогало то, что его настоятельницами становились, как правило, члены императорской фамилии.
[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть фотографии дальше...]
Японских мужей принуждали к разводу измором. Вначале чиновники призывали супругов помириться, но обычно японки, добравшиеся до храма Токэйдзи упорствовали, поэтому муж был вынужден написать письмо, называемое микударихан, подтверждающее его согласие на свободу жены, хотя развод покрывал его позором. Если же муж не давал развода, то храмовое начальство составляло специальное послание всем официальным лицам, имеющим отношение к жизни мужа, то есть управляющему селением или городом, где тот проживал. В этом письме сообщался день, когда к месту его жительства должна была прибыть специальная комиссия из храма. Кто готов был терпеть усмешки дальше и не писал согласие на развод, то в указанный день к нему прибывала храмовая комиссия, торжественно неся перед собой лакированную коробку с дзибосё (Правилами храма Токэйдзи). Если и здесь муж упрямился и подавал в суд, то дело проигрывал, так как храмовый закон имел преимущество над обычным гражданским правом, мужа в приказном порядке приказывали подписывать письмо, разрешающее развод. Японка поступала в собственность храма на два года для хозяйственных работ, после чего, получив нечто вроде справки об освобождении, становилась свободной и даже могла вновь выходить замуж.
Богиня Каннон
За храмом находится кладбище, где похоронены многие знаменитости, в том
числе Реджинальд Хорас Блит, известный среди европейских поклонников дзен и хайку
/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/
В токийском храме Камэйдо (Kameido Tenjin) начался фестиваль глициний. На протяжении нескольких дней туристы смогут посещать храмовый сад и любоваться распустившимися цветами всех оттенков фиолетового.



Глицинии были посажены в эпоху Эдо по приказу сегуна Цунаёси, большого любителя цветов.


Поздней весной он всегда посещал храм Камэйдо в сопровождении слуг и гулял по саду. Это дало начало празднику глициний, который проводится ежегодно в конце апреля. А изображения этих цветов украсили многочисленные произведения искусства.
Посетители сада смогут полюбоваться пагодами, деревянными и каменными "горбатыми" мостами через пруды, где монахи разводят карпов и черепах. В самом храме Камэйдо выставлено более ста образцов укиё-э - традиционных японских гравюр.

Метки:

Календарь

Октябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow