?

Log in

No account? Create an account

Август, 24, 2014

Сухопутные Силы самообороны Японии продемонстрировали представителям СМИ свои ежегодные учебные стрельбы боевыми боеприпасами на полигоне у подножья горы Фудзи, сообщает японская международная вещательная служба телерадиокомпании NHK. В воскресенье сухопутные Силы самообороны провели маневры на учебном полигоне Хигаси-Фудзи в префектуре Сидзуока в центральной части Японии. Сценарий учений был основан на отражении атаки на один из удаленных островов Японии. В учениях были задействованы около 80 единиц наземных транспортных средств и 20 единиц авиации. В ходе маневров служащие сухопутных Сил самообороны отрабатывали высадку с вертолетов. В боевых стрельбах были задействованы самые современные боевые машины - танки Type 10 с целью пересмотра их тактики при выполнении задач по восстановлению контроля над удаленными островами. В настоящее время правительство Японии занимается усилением оборонительного потенциала удаленных территорий.
Глава Банка Японии Харухико Курода намерен действовать агрессивно Финансы Новости Online.uaГлава Банка Японии Харухико Курода подчеркнул, что центральный банк Японии продолжит придерживаться своего курса мягкой монетарной политики, ставящей целью вывести страну из длительного периода дефляции, сообщает японская международная вещательная служба телерадиокомпании NHK. В субботу Курода выступил на ежегодной международной встрече управляющих центральных банков в Соединенных Штатах Америки. Его выступление было посвящено ситуации с трудовой занятостью в Японии. Курода рассказал, что в Японии наблюдается существенное улучшение ситуации на рынке труда. Он отметил, что нехватка рабочих рук подталкивает некоторые компании к повышению оплаты труда и увеличению доли работников на условиях полной занятости в рядах своего персонала. Однако вместе с тем Курода сообщил, что сектор обслуживания по-прежнему полагается на большую долю работников с неполной занятостью. По его словам, в экономике также ощущается нехватка механизмов, которые позволяли бы стабильно расти оплате труда.

Президент Украины Петр Порошенко во время парада в честь Дня Независимости 24 августа 2014 г
Сейчас все СМИ весьма много пишут о ситуации на Украине - анализируют происходящее, строят прогнозы на будущее. Но есть и мистический подтекст данных событий. На Украину за последнее время выпало много "знаков судьбы" и таинственных предзнаменований:
1.  26 января в Ватикане,  ворон и чайка атаковали голубей, выпущенных после молитвы за прекращение насилия на Украине.

Голубь, ворон и чайкаУдивительное, наполненное жутким смыслом предзнаменование потрясло мир: на выпущенных Папой Римским Франциском  Первым  голубей набросились чайка и ворона. Это произошло  26 января, после воскресной молитвы «Ангелус», на глазах у изумленной толпы верующих. Известно, что в своей молитве Папа Римский говорил о мире во всем мире и о том, что происходит в Украине. Он выразил желание, чтобы дух мира преобладал в сердцах  людей.  Он также признался в  своей  «близости в молитвах» к Украине, выразил скорбь по всем безвременно покинувшим этот мир  участникам массовых волнений и протестных выступлений. И стоило только  понтифику  красивым жестом  выпустить голубей, как голодные птицы атаковали своих собратьев, издревле символизировавших мир. Не надо быть авгуром, чтобы понять, кто чайка, а кто ворона.

Голубь и чайкаО чем предупредили Высшие силы? О том, что Украину ждут ужасные события, что убийства не прекратятся, а страну будут рвать на части, как беззащитного голубя. Людям ясно был дан знак, но, к сожалению,  они пошумят в Интернете, поохают, пообсуждают и продолжат бессмысленную и кровавую бойню. Между тем, ауспиции — гадание по крику и полету птиц — одно из самых древнейших. В этом гадании ворона чаще всего символизировала беду и поражение, а ее крик считался зловещим знаком судьбы. В случае с голубями мира фигурировали два крылатых хищника: чайка — хозяйка водной глади и ворона — традиционный  «скандалист» (не путать с вороном!) в символике северных стран.Голубь и ворона Ворона и голубь
2. Весной на Пасху в храме, где проходила пасхальная служба с участием будущего "президента" пропало электричество  Благодатный огонь тоже погас. Второй год подряд.
3. На инаугурации упал солдат:


4. В день подписания ассоциации Украины с ЕС Одессу накрыло мини-цунами. Пляж «Черноморка» неподалеку от Одессы. На абсолютно спокойной поверхности моря возникает одинокая волна - по разным оценкам высотой от метра до трех. Волна фактически смывает пляж, вместе с вещами отдыхающих и некоторым пляжным инвентарем.

5. Сын президента Порошенко на "молебне за Украину", тоже....... упал.

 Казалось бы, Высшие силы  открытым текстом дают "Знаки", но,  Увы — люди не слышат их и не понимают сути произошедшего.
08Населенный пункт, расположенный на небольшом острове в южной части Тихого океана, принял решение о полном переселении на соседний остров из опасений о повышении уровня моря, вызванном глобальным потеплением, сообщает японская международная вещательная служба телерадиокомпании NHK. Власти острова Таро, который является частью Соломоновых островов, недавно одобрили план переселения всех 800 жителей на соседний остров Шуазёль. Они считают, что это единственная возможность, позволяющая обеспечить безопасность населения острова.
Беспокойство возрастает в связи с тем, что если подъем уровня моря будет продолжаться, остров Таро, который возвышается над морем всего на два метра, в случае прихода волн цунами может целиком оказаться под водой.
пленные укропы1По центральным улицам Донецка провели колонну пленных солдат ВСУ. Об этом сообщил корреспондент в прямом эфире телеканала «LifeNews».

Ранее сообщалось, что ополченцы ведут подготовку парада в Донецке по аналогии с парадом времен Великой Отечественной войны, когда по Москве провели пленных немцев.[Нажмите, чтобы прочитать и посмотреть дальше...]
пленные укропы5
пленные укропы3
Пленных провели прямо по центу город, если бы не конвой, местные жители пленных просто бы разорвали. После прохождения колонны пленных дорогу обработали поливальные машины, как в Москве после пленных немцев в 1944 году.





пленные укропы4пленные укропы6пленные укропы8
пленные укропы7


03После того, как прекратился дождь, спасатели возобновили поиски людей, пропавших в результате схода оползней в городе Хиросима, сообщает японская международная вещательная служба телерадиокомпании NHK. Примерно 3.500 служащих полиции, пожарной охраны и Сил самообороны возобновили свою операцию в воскресенье. Из-за сильного дождя они были вынуждены приостановить свою работу примерно на два часа. Служащие токийской столичной полиции используют лопаты, кирки и собак-ищеек, чтобы отыскать пропавших в районе, который наиболее сильно пострадал. После того, как была подтверждена смерть еще одного человека, полиция сообщила, что число погибших достигло 50. Пропавшими без вести числятся 38 человек.
Японский веер утива (Uchiwa) является традиционным японским изделием с давними традициями. Сначала веер не был складывающимся, он делался путем разрезания бамбуковой трубки, а узкие осколки распускались в радиальную форму веера. По обеим сторонам бамбука приклеивалась бумага васи или шелк. Утива походила на ракетку для игры в пинг-понг.  В Японии утиву часто называют солнечным веером, так как внешне он напоминает часть солнечного диска с исходящими лучами. Материалом для изготовления японских вееров служил не только бамбук, но и бронза, слоновая кость, сандаловое дерево, перламутр, панцирь черепахи, серебро и золото.
[Нажмите, чтобы прочитать дальше...]
Впервые вееры в Японию были привезены из Китая в V веке. С самого начала эти вееры были священными инструментами и использовались в буддийских церемониях и ритуалах. Ранние вееры были не округлены, как сегодня. Они были больше похожи на прямоугольники, установленные на палку. Японская императорская семья и других благородные фамилии использовали эти вееры, чтобы заблокировать солнце и незаметно скрывать свои лица от общественности в тех редких случаях, когда они вторгались в мир повседневной жизни за пределы дворца и усадьбы, где они проводят свои дни. При встрече с человеком более высокопоставленным, чем ты сам, использование веера по его прямому назначению запрещалось правилами приличия - лицо подчиненного должно быть открыто всегда. Использовался веер и для церемониальных целей - император жаловал веера особо отличившимся придворным. Одним из самых популярных подарков был веер. Считалось, что он приносит счастье и процветание.
Шло время, утива изменили свою форму и дизайн, и к 10 веку превратился в округлый тип, который мы знаем сегодня, но оставались неокрашенными. В эпоху Хэйан (794-1185) вееры делали сложной конструкции, их использовали при торжествах императорского двора и в качестве аксессуаров аристократов. Позднее они стали использоваться при исполнении классического японского танца и для чайной церемонии. В период Камакура (1185-1333) вееры утива стали частью повседневной жизни, особенно в летний сезон, для людей всех сословий. Самые роскошные вееры, из шелка или даже кожи, были зарезервированы для знати и других лиц высокого ранга.
Японские традиции. Веер утива (Uchiwa). (11 фото) " abunda.ru - скучать не придется!

                       Подари мне японский веер

                        И Луну в бокале вина.
                        Я  хочу превратиться в ветер.
                        Налету менять имена.
                       Тёмным небом душа полна,
                        И вот-вот улетит на север
                        Из распахнутого окна -

                        Был бы только японский веер.

Предназначался веер не только для вентиляции, но также для защиты от солнца, комаров и сокрытия женского лица от посторонних глаз - японский вариант паранджи. В средневековье японские женщины полагали, что выставлять свое лицо напоказ - неприлично и даже опасно. Открытое лицо - все равно, что открытие собственного имени, делает тебя беззащитным - как перед мужчиной, так и перед недобрыми духами. Точно также считалось недопустимым обладать загорелой кожей. Одним из признаков настоящей красавицы, которая никогда не работала в поле, была белая кожа. Это должно было отличать ее от обычных женщин, опаленных солнцем крестьянок.
В период Муромати (1333-1568) японцы начали раскрашивать вееры. Популярными мотивами были люди, цветы, птицы и природные сцены. В период гражданской войны 1467-1568 годов, утива превратилась в важный аксессуар для самураев. В средневековом эпосе "Сказание о доме Тайра" повествуется о том, как могущественный военачальник Тайра Киёмори, застигнутый на переправе темнотой, взмахом веера заставил солнце вновь подняться на небосклон. Веер, прикрепленный к древку, воткнутому в землю, указывал на местонахождение коня военачальника. Одна из многочисленных легенд о знаменитом полководце Такэда Сингэн (1521-1573) рассказывает, что с помощью взмаха веера Сингэн оборонился от теснивших его вражеских войск. В японских сказках вееру также отводится роль волшебной палочки. Веер - непременный атрибут демона тэнгу - гибрида собаки и птицы, длинноносого демона, который обитает на вершине дерева, обычно сосны. С помощью взмаха круглого вера тэнгу мог удлинять и укорачивать людские носы.
LiveInternet - Российский Сервис Онлайн-ДневниковКроме утива в Японии получил распространение и складной веер ооги или сэнсу. Считается, что ооги был изобретен в Японии, а затем заимствован Китаем - редчайший для древности случай. Обычно поток технологической информации был направлен прямо в противоположную сторону. Складывающийся веер украшали живописью и стихами.
Развитие вееров продолжилось в период Эдо (1600-1867), и вскоре их делали по всей стране с уникальными конструкциями и местными мотивами. Утива широко использовалась среди простых людей в эпоху Эдо. Вееры были необходимостью особенно в летнее время, чтобы остыть и защитой от комаров, а также важным инструментом для нагнетания воздуха при приготовления пищи на огне. Вееры этого периода были украшены изображениями народной культуры или местными культурными символами. Все чаще такие вееры стали отождествлять с женщинами, которые ценили утива в качестве модных аксессуаров и придавали им первостепенное значение. Форма веера, казалось бы, мало подходит для игр. Тем не менее, в период Эдо японцы увлекались игрой с веерами. На поверхность стола ставилась мишень в виде дерева гинкго. В нее кидали раскрытым веером. По тому как упало дерево и в какой степени открытости оказался после этого веер, бросавший получал определенное количество очков.
В представлении японцев загробный мир управлялся буддами, а не синтоистскими божествами. Поэтому для удачного перерождения в буддийском раю следовало разорвать свои связи с божествами. Еще надо было предотвратить возврат духа покойного в мир живых, чтобы душа усопшего полностью ушла из этого мира. В противном случае злые духи могли через наиболее близкие к нему вещи нанести ему непоправимый вред. Способов разрыва с богами и жизнью было несколько. Можно было вывернуть наизнанку одежду покойного. Можно было разбить его чашку. А можно было после смерти разломать веер и забросить его на крышу дома или же перекинуть через ее конек.
                      Uchiwa mon
                    fusatsuki uchiwa
Конечно, веер утива (Uchiwa) нашел место в японской геральдике. Утива служила в качестве канала общения с богами, веер часто использовался как символ поклонения во время фестивалей синто. Кроме того, специальные утива использовались японскими самураями-военноначальниками, когда те руководили войсками во время битвы, так как считалось, что использование веера приносит победу. Первое известное использование мона утива связано с эмблемой рода Кодама, центральным и наиболее мощных из семи родов клана Мусаси, группа самураев, действующих в регионе Канто от начала периода Хэйан.
     whoiskto - Оружие японских мужчин - веер.                         

/Фото-видео репортаж Анатолия Булавина/

Международный пассажирский терминал Осамбаси построенный в 1896 году, - старейший пирс города-порта Йокогамы.

К Олимпиаде 1964 года в Японии, пирс был полностью перестроен. В результате появился пассажирский терминал, который стал принимать иностранные пассажирские суда.

К Чемпионату мира по футболу 2002 года терминал был заново реконструирован и модернизирован.Сегодня он играет роль главных морских ворот Йокогамы и принимает огромные круизные лайнеры, такие как королева Елизавета II, принцесса моря Гамильтон, AsukaII. Проект архитекторов выполнен так, что подразумевает организовать промежуточное пространство, которое объединит городской сад с гаванью, а жителей Иокогамы - с иностранными гостями.


Общественный променад "обернут" вокруг терминала: функциональную постройку превращают в пейзаж, для которого не предусмотрено однозначных правил пользования, начисто отвергнуто традиционное представление о морском терминале, как о символических воротах города.

Парк Ямасита плавно перетекает в дебаркадер, и терминал становится продолжением города. Чтобы приспособить пространство терминала к сезонным изменениям расписания, придумали систему подвижных границ между зонами отправления и прибытия на местных и международных рейсах. Здесь нет колонн, стен и полов, то есть, нет традиционного разделения на фасад и несущие конструкции. Здание похоже на оригами: пол разворачивается и накрывает сам себя, ложится складками, которые придают конструкции устойчивость и определяют направление движения публики. Легкий, гибкий и многослойный стальной каркас сможет противостоять разрушительной силе землетрясений. Еще один важный момент в концепции терминала имеет кодовое название "Без возврата".

Движение организовано в виде круговых маршрутов, поэтому посетителям не приходится дважды ходить по одной и той же дороге. Так что весь комплекс пассажирский терминал Осамбаси напоминает палубу корабля, что сразу располагает к морским путешествиям. Почему то очень хочется разуться и пройтись босиком по деревянному настилу, но при входе висит «грозное» предупреждение запрещающие ходит босиком и на руках по «палубе» терминала...






Календарь

Ноябрь 2019
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Метки

Разработано LiveJournal.com
Дизайн Tiffany Chow