Май, 9, 2014
КАК ЕСТЬ СУСИ?
Определенного порядка, в котором следует есть различные виды суси, не существует. Но начинать все же лучше с кусков, обернутых водорослью нори, так как, вступив в контакт с влажным рисом, она очень быстро теряет свои хрустящие свойства. Не злоупотребляйте соевым соусом, иначе он полностью заглушит вкус риса. То же самое можно сказать о васаби и маринованном имбире. В современных суси-барах можно заказывать к суси любые напитки, но лучше всего в процессе еды пить сакэ и зеленый чай. Сакэ употребляют подогретым, так и холодным и только перед едой. Во время трапезы пьют зеленый чай. Чай позволяет избавиться от послевкусия и освежить poт перед следующей порцией.
Суси можно есть двумя способами.
Налейте немного соевого соуса в специальное блюдечко. Возьмите суси, переверните набок и возьмите его снова так, чтобы вы могли макнуть рыбу в сою. Положите суси в рот таким образом, чтобы верхний слой оказался на языке.
Возьмите маринованный имбирь и обмакните его в соевый соус. Пользуясь имбирем, как своего рода кисточкой, размажьте соус по верхнему слою суси. Положите суси в рот таким образом, чтобы верхний слой оказался на языке.
- Местонахождение:Japan, Tokyo
На фотографии, у касс ж./д вокзала, спиной в странном наряде стоит японский пилигрим, это буддийский паломник, странник и путешественник по святым местам. Японцы таких людей называют хэнро (Henro), или уважительно с приставкой "о" и суффиксом "сан" - О-хэнро-сан
(Ohenrosan). У паломников одежда буддийских монахов, попавшая из Индии через Китай и Корею. Очень много пилигримов хэнро можно встретить на острове Сикоку, самом маленьком из четырех основных японских островов, он длиной 250 км, а шириной от 50 до 150 км. Большинство городов и деревень лежат на севере, гористая средняя часть и ветреный юг почти не заселены. Здесь расположен уникальный маршрут для паломников, охватывающий очертания всего острова. Около 1 200 лет назад здесь жил буддийский монах Кукай (Kukai, 774-885), его посмертное имя Кобо Дайси (Kōbō-Daishi), что означает "Великий учитель - распространитель Дхармы". Кукай был японским религиозным мыслителем эпохи Хэйан, он основатель эзотерической буддийской школы Сингон. Первые монахи-аскеты путешествовали с XII столетия по следам своего мастера по острову. Наибольшую популярность паломничества приобретают в период с начала XVII и до середины XIX столетия, так как они являлись одной из немногих причин, позволявших крестьянам и рабочим покидать деревню или город. Тот, кто хотел увидеть свой японский мир, становился пилигримом. Сегодня каждый год более 150 тысяч верующих прибывают на остров Сикоку, чтобы совершить паломничество по 88 храмам острова. Для посещения всех святых мест Сикоку требуется около 40-50 дней. Считается, что если пройти весь путь и посетить все 88 храмов, любые молитвы будут услышаны.
С тех пор паломники проделывают долгий путь по маршруту, очерчивающему контуры острова, и посещают каждый из 88 храмов. Круговая дорога по часовой стрелке длиной в 1440 километров по деревням и городам, холмам и горам, вдоль Тихого океана.
Маршрут проходит по всем четырем префектурам острова, каждая из них символизирует разные виды духовного обучения: Токусима – духовное пробуждение, Коти – воспитание аскетизма, Эхиме – место просветления, Кагава - нирвана. Своё странствие паломник хэнро может начать с любого храма, но большинство пилигримов отправной точкой пути выбирают храм Рёдзэн-дзи. По традиции, новички, совершающие путь впервые, должны иметь спутником опытного паломника. Это обеспечит безопасность в дороге, да и опытный проводник научит новичка выполнять все необходимые обряды и вести себя должным для паломника образом.
Японская пословица гласит - "Даже дорога в 1000 километров начинается с одного шага". На Сикоку традиционное паломничество начинается с одевания в храме Рёдзэн-дзи - белое хлопковое платье и брюки, шляпа из бамбука, дорожный посох, сумка через плечо, книжка для печатей, коллекция сутр, четки, шелковый платок. В магазине на территории Рёдзэн-дзи можно приобрести всё необходимое для паломничества. Традиционный костюм пилигрима хэнро включает:
• Сугэ-каса (suge-kasa) или Хэнро-каса (henro-kasa) - традиционная японская соломенная шляпа конический формы с начертанными на ней письменами. Впереди изображен семенной слог Мироку Босацу, который по преданию символизирует также Кобо Дайси, сидящего на лакированном постаменте. В каждом из четырех направлений на шляпе начертано по строке из следующего стихотворения:Хоть заблудшие в трёх мирах;Не ведаем мы пустоты десяти направлений.Изначально не существуют ни Восток, ни Запад,Тогда где находится Север и Юг?• Конгёцуэ (kongō-zue или kongō-jō) - это посох, его носят не только пилигримы хэнро, но и отшельники ямабуси. Такой посох исполнен символизма, это воплощение тела Кобо Дайси, который сопровождает каждого путника в его паломничестве. Поэтому с посохом обращаются с особым почитанием. Когда путник прибывает на ночлег или останавливается для отдыха, ножку посоха нужно омыть, точно так, как омываешь собственные ноги. Если в комнате, где остановился пилигрим, есть ниша токонома (tokonoma), посох следует положить на ночь там. На посохе есть колокольчик, который служит тем же целям, что кольца на сакудзё (shakujō), это буддийский монашеский посох с кольцами вверху, служащий преимущественно для молитвы. Колокольчик предупреждает живые существа о своем приближении, чтобы они успели укрыться, и путник никому не причинил вреда. Также колокольчик служит паломнику в дороге в качестве защитного амулета о-мамори (o-mamori). На рукояти посоха сделаны четыре зазубрины, делящие её на пять отрезков, и нанесены письмена - каждый отрезок с определенным иероглифом, означающим (сверху вниз): пространство, воздух, огонь, вода, земля. Здесь символизм подобен тому, что использован в gorintō, японской пятиуровневой пагоде. Посох, таким образом, воплощает и буддийскую ступу, место захоронения останков Будды и других святых подвижников. На некоторых посохах начертана и Сутра сердца (Hannya Singyō). Иногда путники защищают рукоять посоха парчой, но это не обязательно.• Зуда-букуро (Zuda-bukuro) - это небольшая белая сумка паломника. Название происходит от искаженного санскритского дхута. Похожие сумки имеют хождение по всей Юго-Восточной Азии, включая Индию и Тибет. И все имеют одно происхождение: сумка буддиста-паломника, ищущего свой путь к Будде. В зуда-букуро можно сложить необходимые в пути мелочи, например, благовония, свечи, книгу с сутрами, монеты для дароприношений (o-saisen), набор колокольчиков для чтения сутр гоэйка (goeika), чётки, набор визиток о-самэ-фуда, а также блокнот для храмовых отметок nōkyōchō.• Вагэса (wagesa) - символ пурпурной накидки, эквивалент монашеской робы (кеса/ kesa) для мирян. Раньше действовало храмовое правило о том, что человек без накидки вагэсы и чёток нэндзю (nenju) не может считаться паломником. Как Будда носил одну и ту же робу в течение шести лет, как монашеские одежды символизируют отстраненность от мирского – так и вагэса означает самоотречение и посвящение паломника себя выбранному пути.• Блокнот nōkyōchō – часто складывающийся в стиле японского веера, - книжка, куда паломник собирает печатки и каллиграфию из разных храмов, в которых молится во время паломничества. В специальном блокноте для храмов Сикоку отведено по странице для каждого из 88 храмов на маршруте, а также дополнительно - для основанного Кобо Дайси монастыря Kōya-san, где по традиции принято начинать и/или заканчивать паломничество. Некоторые паломники собирают отметки прямо вдоль начертанной на их белой куртке каллиграфии. Начало использования печатей nōkyōchō относят к эпохе сёгуната Токугава (1603-1868). В этот период перемещение по стране было строго ограничено, и печатки служили своего рода проездными документами, пропуском для паломников. Поклонившись в Главном зале и Дайси холле, паломники по традиции следуют в помещение, где им в блокнот ставят отметку-штамп. Слово nôkyô складывается из 'no' (даровать) и 'kyo' (сутра). Таким образом, поклоняясь и молясь в храме, паломник "дарует копию сутры" храму, – и в знак принятия этого дара храм ставит красную печать.• Осамэ-фуда (osame-fuda) или просто о-фуда (o-fuda) – это именная табличка, визитка паломника. Речь идет о бумажной полоске с портретом Кобо Дайси и изречением - " Честь паломничества к 88 святым местам". На обратной стороне пилигрим пишет свое имя и желания, связанные с его паломничеством, - визитная карточка готова. Листок показывается в каждом из посещенных храмов. В старину, когда паломники заходили в храм, они прибивали деревянные или бронзовые о-фуда на главных воротах или стене храма. В наши дни эта традиция исчезла. О-фуда сейчас делают из бумаги – полоска 16-17см в длину и 5см в ширину (другое название – nôsatsu). Осамэ-фуда после вознесения молитв оставляют в Главном зале каждого храма и в зале Дайси. Также визитки о-фуда дарят тем, кто предлагает помощь в пути, то есть совершает О-сэттай. Другим встреченным по дороге паломникам тоже можно давать о-фуда, чтобы закрепить знакомство. Иногда люди указывают в качестве адреса только префектуру и город, другие дают более подробную информацию. Некоторые пилигримы, совершившие паломничество неоднократно, используют разноцветные осамэ-фуда. Цвет означает число совершенных ими О-хэнро. Белый 0 - 4 раза, зелёный 5 - 7, красный 8 - 24, серебристый 25 - 49, золотистый 50 - 99, парчовый 100 и более раз. Поэтому цветные о-фуда становятся предметом гордости для тех, кто совершил по Сикоку несколько паломничеств. Для некоторых людей это становится своеобразным соревнованием в накоплении заслуг и опыта. Кроме того, золотистые, считается, что серебристые и парчовые о-фуда ветеранов-паломников могут служить защитными талисманами и приносят удачу. Иногда такие о-фуда получают из рук заслуживших их пилигримов, иногда выискивают оставленные в храмовых урнах для о-фуда. Некоторые паломники, напротив, всегда путешествуют с белыми о-фуда, - независимо от того, сколько раз они проходят по маршруту, считая: «Какой смысл хвастаться?»Есть и такие, кто относится к традиции давать и брать о-фуда с опаской, считая, что таким образом можно получить карму другого человека.• Нэндзю (nenju) или дзюзу (juzu) – буддийские молитвенные четки. Обычно в них 108 бусин, по числу 108 мирских страстей и прегрешений (клеша/ upakkilesa, kilesa), держащих человека в сансаре. По буддийскому учению, у человека шесть чувств (помимо пяти «общепринятых», еще разум или концептуализация). Каждое из этих шести чувств провоцирует шесть видов реакции (желанное, нежеланное, ни желательное - ни нежелательное, приносящее боль, удовольствие, не приносящее ни боли, ни удовольствия). Каждая из этих реакций может существовать в будущем, настоящем или прошлом. Шесть чувств умножить на шесть реакций и на три временных периода – получаем 108. В дополнение к 108 бусинам чётки нэндзю имеют одну или две (в зависимости от вида) крупных бусины оядама (oyadama, родительские бусины), а также 4 маленькие под названием ситэнньё (shitennō, четыре райских царя), которые делят чётки, но не входят в число основных 108. Чётки нэндзю бывают самых разных видов. В дзэн – одна крупная бусина оядама и металлическое кольцо; в Сингон – две оядама, нет кольца. Обычно бусины круглые, но у чёток в стиле Тэндай приплюснутые.• Сэнко (Senkō) - ароматические палочки. Стержень такой палочки - тонкая бамбуковая щепа, на которую нанесена основа с арома-наполнителем. Обычно в качестве основы используются уголь или масала - смесь мелкой стружечной пыли или измельченных ароматных растений. Палочки на угле яркого черного цвета при горении издают чистый запах арома-наполнителя. Палочки на масале могут быть от светло-бежевого до темно-коричневого цвета, и при их горении к запаху арома-наполнителя примешивается аромат растений основы. Встречаются безстержневые благовония без бамбуковой щепки. Они более ломкие, зато когда горят, к основному запаху не добавляется запах тлеющего бамбука.
Пилигримы в пути Охэнро должны соблюдать дзюзэнкай (jūzenkai), основополагающие буддийские заповеди:
• Не красть• Не прелюбодействовать• Не лгать и не клеветать• Не использовать дурманящих веществ• Не сплетничать о других буддистах• Не превозносить себя и не уничижать других• Не скупиться к нуждающимся• Не держать зла и не побуждать ко злу
Японцы совершают паломничество на остров Сикоку по тысяче причин. Кто-то молится о здоровье, о родных, у кого-то умер близкий, а у другого - период духовных исканий. Некоторые ищут исцеления души, другие - спокойствия, многих привлекает переживание общности. У некоторых из женщин есть белые льняные куртки в матерчатых сумках. На них они в каждом храме ставят красную или черную печать: эстетическая магическая формула на дороге в империю пустоты. За каждую печать они платят 300 йен. Ночевка, включая вегетарианский ужин и завтрак, стоит примерно 5 тысяч йен. Маленькая комната выложена циновками из рисовой соломы, хлопковое кимоно на ночь за дополнительные 200 иен. В храмах пилигримы осуществляют предписанные ритуалы - моют руки и полощут рот у источника храма, показывают визитные карточки, зажигают ароматические палочки и свечи перед главным храмом, молятся и декламируют сутры и мантры. По окончании вносят себе в книжку печати и каллиграфию посещенного храма. Настоящие приключения можно испытать, конечно, только при странствовании пешком. Но некоторые паломники путешествуют по гладким асфальтированным шоссе и пыльным полевым дорогам на велосипедах или машинах.
Паломники, которые проходят весь маршрут от начала до конца, получают значок и свидетельство о присвоении почетного звания "хэнро тайси" (посол паломничества). Японцы считают, что посещение святынь Сикоку делает человека намного добрее и отзывчивее к нуждам окружающих. Они повсеместно пропагандируют принцип осэттай, которого придерживаются все жители Сикоку. Это означает доброту и гостеприимство, которые оказывают местные жители паломникам на протяжении всего их путешествия. Жители снабжают паломников пищей, деньгами, одеждой и всем необходимым в дороге. В дороге паломникам приходится часто сталкиваться с серьезными трудностями: они вынуждены то мерзнуть от холода, то изнывать от сильной жары. Правда, люди, которых они встречают в этом краю, порой выносят им и лед, и маски, защищающие лицо от ветра.
- Местонахождение:Japan, Tokyo
Самая короткая ночь в году медленно таяла над столицей. Мчавшийся из Кремля на Ближнюю дачу в Кунцево советский руководитель из окна бронированного ЗИСа устало смотрел на безлюдные улицы. Только что завершилось заседание Политбюро ЦК ВКП(б) с участием военных, на котором Георгий Жуков и Семен Тимошенко уговаривали его издать директиву о приведении войск приграничных округов в полную боевую готовность. Но он ответил своим полководцам, рвавшимся, как ему казалось, побряцать оружием, что это преждевременно, что Красной Армии следует “не поддаваться на провокации”. Может быть, все еще уладится мирным путем…
Сталин не ведал, что армады немецких бомбардировщиков уже поднялись в воздух, взяв курс на советские города и прифронтовые аэродромы, где беззащитными мишенями сгрудились сотни краснозвездных самолетов, что войска первых эшелонов трех групп армий вермахта заняли исходные позиции для наступления, что расчехленные стволы дальнобойных орудий уже наведены на казармы со спящими красноармейцами и гитлеровские генералы все чаще посматривают на стрелки часов, неумолимо приближающиеся к роковой отметке — половине четвертого утра…
Едва Иосиф Виссарионович, улегшись на диван, задремал, освобождаясь от сковывавшего его нервного напряжения, как в дверь кабинета постучал верный “камердинер” Власик: звонит Жуков по неотложному делу! Георгий Константинович доложил Сталину, что немцы бомбят Киев, Минск, Севастополь, Вильнюс… Ответом было молчание. Начальник Генерального штаба слышал в трубке тяжелое дыхание Хозяина, потрясенного новостью.
В жизни Сталина это была едва ли не самая тяжелая минута. Одурачили, провели, как наивного простака! И кого? Его — умнейшего, предусмотрительнейшего политика, способного видеть дальше других, строить будущее по своим планам! Иосиф Виссарионович был уверен, что это он водит Гитлера за нос, согласившись на мирный договор в августе 1939 года. А фюрер подло надул его да еще выставил перед всем миром доверчивым дурачком!
Как же Гитлеру удалось перехитрить советского вождя? Есть все основания утверждать: допущенный Сталиным просчет в определении срока начала войны с Германией, колоссальный по своим последствиям, едва не обернувшийся потерей Москвы и Ленинграда, этот просчет оказался закономерным и даже фатальным. Он был не только следствием сложившейся у Сталина веры в собственную непогрешимость и прочих “достоинств” диктатора. Многое определялось самим характером созданной Сталиным политической системы, когда власть безраздельно сосредоточена в руках одного человека и все зависит от его воли, от его слова, настроения или даже каприза…
Если пытаться подсчитать общее количество поступивших советскому руководству по многим каналам документов о подготовке фашистского нападения за период с начала осени 1940-го по 21 июня 1941 года, их наберется не меньше 180. В последние два месяца перед агрессией Москве просто кричали о войне — в день шло несколько сообщений. Среди информаторов Кремля оказался не только британский премьер-министр Уинстон Черчилль, но и германский посол граф Вернер фон Шуленбург, не одобрявший затею Гитлера. Он совершил беспрецедентный в истории дипломатии поступок: на официальном ужине приватно поведал советскому послу в Берлине Владимиру Деканозову о подготовленном вермахтом ударе, сообщил точную дату и время начала “блицкрига”.
Огромное количество поступавших с разных сторон донесений о скорой войне с Германией наталкивало одержимого маниакальной недоверчивостью диктатора на мысль: лавина слухов кем-то фабрикуется! Его насторожило бы одно-два донесения, но их шло так много, что искушенный в политических интригах властитель решил: за всем этим стоит чья-то злая воля… Немцы умеют хранить свои тайны, а тут важнейшие сведения просачиваются через все щели: перспективы победы над Россией непринужденно обсуждают военные атташе и дипломаты, о них весело болтают на улицах и в кабачках Варшавы и Берлина подвыпившие офицеры вермахта, доверительно перешептываются между собой чиновники различных ведомств рейха. Что-то здесь не так.
Да и сегодня у него самого заключены с Гитлером договоры о ненападении, о дружбе и границе, взаимовыгодные экономические соглашения. Договор о ненападении заключен и с Японией. Значит, тут не случайность, а закономерность, странам фашистского блока хочется иметь с советской Россией хорошие отношения, хотя бы сейчас, пока не сломлена Англия или с ней не заключен тайный договор. И зачем Гитлеру, не закончив битву с англосаксами, ввязываться в новое сражение, повторять плохо кончившийся кайзеровский опыт войны на два фронта? Где логика? Далее: все немецкие авторитеты считают, что наносить удар по СССР нужно не позже второй половины мая — успех кампании будет зависеть от “запаса” хорошей погоды. Но май прошел, и июнь истекает…
Из речи Сталина на банкете перед выпускниками военных академий 5 мая о надвигающейся угрозе войны с Германией (ее содержание доложил в Берлин генерал-майор Кестринг) фюрер сделал вывод, что русские проснулись и начали лихорадочные военные приготовления. Об этом свидетельствовали и данные ОКВ: под видом учебных сборов проводится скрытая мобилизация части приписного состава (800 тыс. новобранцев были направлены тогда в войска, что позволило полностью укомплектовать 19 приграничных дивизий и начать развертывание нескольких резервных армий в центре страны). Но Гитлера это не слишком обеспокоило: “Сейчас русские вооруженные силы — это обезглавленный колосс на глиняных ногах… Коль скоро Россия должна быть разбита, лучше сделать это сейчас, когда русские войска не имеют хорошего руководства, плохо оснащены и русские испытывают большие трудности в военной промышленности”.
Из половинчатых мер советского руководства фюрер понял главное: Сталин панически боится “спровоцировать его”, не решается маховик военных приготовлений запустить на полную мощь, и этим надо воспользоваться.
“Величайшему стратегу всех времен и народов” и его приближенным вплоть до 22 июня оказалось не под силу уразуметь, что в условиях господства на море британского надводного флота десантная операция вермахта против туманного Альбиона невозможна, что после провала воздушной “битвы за Англию” фюрер будет искать другие способы поставить англосаксов на колени. И скорее всего его взор обратится к Индии — самой драгоценной жемчужине британской короны. А прорываться к ней он в любом случае будет через Евразийский материк, то есть сквозь Советский Союз (выход на подступы к Индостанскому полуострову в самом деле был назван Гитлером в директиве по операции “Барбаросса” ее конечной целью).
Оправдывая перед Черчиллем свой стратегический промах, Сталин в беседе с ним в августе 1942 года заявил: “Мне не нужно было никаких предупреждений. Я знал, что война начнется, но я думал, что мне удастся выиграть еще месяцев шесть или около этого”.
Сталин рассчитывал, что путем дипломатических маневров ему удастся оттянуть начало войны с Германией по крайней мере до осенней распутицы, а она помешает Гитлеру открыть военные действия в 1941 году. За это время промышленность наладила бы массовый выпуск новых образцов вооружения и боевой техники, успели бы отстроить выдвинутые вперед укрепрайоны, завершилось бы формирование большого числа бронетанковых и механизированных соединений, укрепился кадровый состав Вооруженных сил, обескровленный репрессиями 1937-1938 гг… Словом, подготовка к войне была бы завершена, и в следующем году они встретили бы фашистские полчища во всеоружии, а то и сами в подходящий момент по ним ударили, следуя ворошиловскому песенному лозунгу: “И на вражьей земле мы врага разгромим малой кровью, могучим ударом!”
К фабрикации и распространению лживых слухов, призванных усыпить Сталина, были подключены лучшие умы в разведке, генштабе, МИДе, министерстве пропаганды рейха. Гитлер создал для этого и специальную организацию — так называемое “бюро Риббентропа”. Ключевой пост в нем занимал штандартенфюрер СС Рудольф Ликус, офицер Главного управления имперской безопасности (РСХА), имевший в германском МИДе чин “легационного советника с правом доклада”, т. е. вхожий к самому фюреру. Этот спец по дезинформационным играм плотно “опекал” советское посольство, подыскивая здесь человека, через которого удалось бы гнать в Москву “дезу” под видом сведений из надежного источника. И скоро он такого бедолагу присмотрел.
Разозленный бестолковым рвением этого дилетанта и опасаясь, как бы тот не наделал новых глупостей, нарком ГБ Меркулов послал гневную шифротелеграмму, в которой строго-настрого запретил резиденту “Захару” встречаться с ценными агентами. Оплеуха шефа, увы, не охладила пыл чиновника, жаждавшего отличий на поприще разведки. Отстраненный от связи с “Красной капеллой”, он решил обзавестись собственными источниками информации. Такой человек Кобулову подвернулся — латвийский журналист Орест Берлинкс.
Амаяк Захарович скоропалительно завербовал его и присвоил псевдоним “Лицеист”. Откуда ему было знать, что корреспондент эмигрантской газеты “Бреве земе” уже имел кодовое имя… В бумагах штандартенфюрера СС Ликуса латыш числился как агент “Петер”. Гестаповскому провокатору суждено было сыграть заметную роль в коварной игре Гитлера, имевшей целью сбить Сталина с толку.
…Вскоре после установления агентурных отношений “Лицеист” стал снабжать “Захара” сведениями из “надежных источников”, что взоры фюрера и его фельдмаршалов якобы обращены в сторону Ближнего и Среднего Востока, Африки, других регионов, но только не России. Эти доклады, пересылавшиеся Кобуловым в Центр, привлекли благожелательное внимание Москвы, их всерьез изучали. Известно, что когда готовился визит наркома иностранных дел В.М. Молотова в Берлин осенью 1940 года, содержание докладных Амаяка Захаровича Вячеслав Михайлович неоднократно обсуждал с Иосифом Виссарионовичем. Еще бы, ведь речь шла о “возможностях” отсрочить войну с Германией или даже вовсе ее избежать! Часть сотрудников центрального аппарата разведки, чутко воспринимавшая настроения в Кремле, стала поговаривать, что резидент “Захар” завербовал едва ли не лучшего агента в Германии!
Не успел Вячеслав Михайлович распрощаться с Йоахимом фон Риббентропом — от “Лицеиста” поступило сообщение, что визит Молотова в Берлин в кругах германской дипломатии расценивают как “событие необозримой важности и исключительных последствий”. Все опасные рифы на пути развития германо-русских отношений уже пройдены, заявил журналисту некий “посланник Шмидт” (штандартенфюрер СС Ликус!), а беседы с Молотовым произвели на Гитлера “наилучшее впечатление”.
Всю предвоенную зиму и весну Кобулов пичкал Москву исходившей от его “ценного агента” информацией, стряпавшейся в “бюро Риббентропа” и РСХА: “Германия сделает все возможное, чтобы избежать войны на два фронта”; “фюрер не может идти на такой риск, как война с Советским Союзом”; “в рейхе исчерпаны все запасы зерна” (где уж тут воевать?!) и т. д. Проникнувшись доверием к “Лицеисту”, сообщения которого оказались столь созвучны чаяниям Сталина, Лубянка поручила ему выяснить: чем все-таки объясняется концентрация немецких войск на Востоке? Подручный штандартенфюрера СС Ликуса без тени смущения заявил вскоре советскому резиденту, что “создание “восточного вала” преследует цель оказать влияние на СССР и побудить его еще активнее укреплять дружеские отношения с Германией”.
Есть свидетельства, что руководители внешней разведки НКГБ Павел Фитин и Павел Судоплатов, безусловно знавшие цену сделавшим карьеру на палачестве братьям Кобуловым, сами не слишком заблуждались насчет полезности “важного источника”, приобретенного Амаяком Захаровичем. Однако соображения пиетета и лояльности к высокому начальству заставляли, видимо, и их кривить душой. Поручив разобраться, кем был Берлинкс в прошлом, руководство разведки НКГБ фактически закрыло глаза на поступившие из Риги данные о старых связях журналиста с гестапо, его участии в антисоветских акциях.
Но такого рода компромиссы всегда чреваты тяжкими последствиями. В 1967 году Тимошенко вспоминал: когда за полмесяца до войны он вместе с начальником Генштаба Жуковым явился к Сталину и вручил пухлую папку “последних донесений наших военных разведчиков, дипломатов, немецких друзей — антифашистов, убедительно свидетельствующих о том, что каждый день следует ожидать разрыва Гитлером пакта о ненападении и вторжения врага”, тот ответил: “А у меня есть другие документы!”. И положил перед ними почти такую же толстую пачку бумаг, подводивших к выводу, что слухи о намерениях нацистской клики напасть на СССР распространяются в провокационных целях. “Более того, — продолжал Сталин, — нашелся один наш … (нецензурное слово), который в Японии уже обзавелся заводиками и публичными домами и соизволил сообщить даже дату германского нападения — 22 июня (речь шла о Рихарде Зорге. — Авт.). Прикажете верить?”
Из этого эпизода, между прочим, видно, в чем заключалась слабость советской разведки: до 1943 года она не имела аналитического подразделения, которое занималось бы сопоставлением и суммированием данных, поступавших по разным каналам, оценкой их достоверности, разбиралось бы в хитросплетениях вражеской дезинформации. Важные сообщения докладывались руководству по мере поступления и практически без комментариев, а начальство само делало выводы. Поэтому разобраться, где правда, где ложь, в этом хаосе разноречивых, а порой и взаимоисключающих сведений было в самом деле нелегко, тем более что даже от самых надежных агентов на Лубянку в потоке правды попадали ложные слухи, поскольку гитлеровские спецслужбы наводнили ими Германию и другие европейские страны. Такова была главная цель Гитлера: создать атмосферу полной неопределенности относительно его намерений, позволявшую лишь строить догадки о дальнейших шагах.
Аллергия Сталина на правдивые доклады о скорой агрессии Германии привела к тому, что буквально за несколько часов до нее, 21 июня, нарком внутренних дел Л. П. Берия издал директиву, в которой говорилось: “Многие работники поддаются на наглые провокации и сеют панику”. Таковых предписывалось “за систематическую дезинформацию стереть в лагерную пыль, как пособников международных провокаторов, желающих поссорить нас с Германией”.
Опять усердие не по разуму? Или все-таки исполнение воли потерявшего чувство реальности, упрямо гнущего свою линию вождя? Ведь в этот же день прямо на докладной записке с сообщениями посла В. Г. Деканозова, военного атташе в Берлине генерал-майора В. И. Тупикова, аналитика разведуправления наркомата обороны подполковника В. А. Новобранца о том, что завтра будет война, Лаврентий Павлович написал: “Но я и мои люди, Иосиф Виссарионович, твердо помним Ваше мудрое предначертание: в 1941 году Гитлер на нас не нападет”.
Сталин присвоил себе право быть для советских людей земным богом. В него верили так, как, наверное, не верили никогда и ни в кого из живых.
И когда в половине пятого утра 22 июня он снова вошел в свой кремлевский кабинет, куда были приглашены члены Политбюро, а также Жуков и Тимошенко, обращенные к нему взоры соратников красноречивее любых слов говорили об их бесконечной вере в него. А Сталин, с белым, как лист бумаги, лицом, держа в дрожащих руках набитую табаком, но так и не раскуренную трубку, все еще не желая признать свое поражение в оказавшейся бесплодной борьбе за отсрочку военных действий, принялся доказывать им, что если это — война, то должно же быть какое-то формальное ее объявление: предшествующие переговоры, встречи министров иностранных дел, наконец. Он приказал позвонить в немецкое посольство и узнать, что происходит.
Но немецкий посол уже сам искал встречи с Молотовым. Иосиф Виссарионович оживился. Он ждал, что Вячеслав Михайлович привезет от Шуленбурга длинный перечень политических, экономических, возможно, территориальных претензий рейха. Вместо этого приехавший Молотов сообщил, что Гитлер объявил СССР войну.
Сталин повалился в кресло и закрыл глаза. Наступила долгая тягостная пауза. Впереди было 1418 дней и ночей битвы с фашизмом, самой страшной в истории… /Александр ВАСИЛЬЕВ/
ОБРАЩЕНИЕ И.В. СТАЛИНА К НАРОДУ
9 мая 1945г.
Товарищи!
Соотечественники и соотечественницы!
Наступил великий день победы над Германией. Фашистская Германия, поставленная на колени Красной Армией и войсками наших союзников, признала себя побежденной, объявила безоговорочную капитуляцию.
7 мая был подписан в городе Реймсе предварительный протокол капитуляции. 8 мая представители немецкого главнокомандования в присутствии представителей Верховного Командования союзных войск и Верховного Главнокомандования советских войск подписали в Берлине окончательный акт капитуляции, исполнение которого началось с 24 часов 8 мая.
Зная волчью повадку немецких заправил, считающих договора и соглашения пустой бумажкой, мы не имеем основания верить им на слово. Однако сегодня с утра немецкие войска во исполнение акта капитуляции стали в массовом порядке складывать оружие и сдаваться в плен нашим войскам. Это уже не пустая бумажка. Это — действительная капитуляция вооруженных сил Германии. Правда, одна группа немецких войск в районе Чехословакии все еще уклоняется от капитуляции. Но я надеюсь, что Красной Армии удастся привести ее в чувство.
Теперь мы можем с полным основанием заявить, что наступил исторический день окончательного разгрома Германии, день великой победы нашего народа над германским империализмом.
Великие жертвы, принесенные нами во имя свободы и независимости нашей Родины, неисчислимые лишения и страдания, пережитые нашим народом в ходе войны, напряженный труд в тылу и на фронте, отданный на алтарь отечества, — не прошли даром и увенчались полной победой над врагом. Вековая борьба славянских народов за свое существование и свою независимость окончилась победой над немецкими захватчиками и немецкой тиранией.
Отныне над Европой будет развеваться великое знамя свободы народов и мира между народами.
Три года назад Гитлер всенародно заявил, что в его задачи входит расчленение Советского Союза и отрыв от него Кавказа, Украины, Белоруссии, Прибалтики и других областей. Он прямо заявил: "Мы уничтожим Россию, чтобы она больше никогда не смогла подняться". Это было три года назад. Но сумасбродным идеям Гитлера не суждено было сбыться, — ход войны развеял их в прах. На деле получилось нечто прямо противоположное тому, о чем бредили гитлеровцы. Германия разбита наголову. Германские войска капитулируют. Советский Союз торжествует победу, хотя он и не собирается ни расчленять, ни уничтожать Германию.
Товарищи! Великая Отечественная война завершилась нашей полной победой. Период войны в Европе кончился. Начался период мирного развития.
С победой вас, мои дорогие соотечественники и соотечественницы!
СЛАВА НАШЕЙ ГЕРОИЧЕСКОЙ КРАСНОЙ АРМИИ, ОТСТОЯВШЕЙ НЕЗАВИСИМОСТЬ НАШЕЙ РОДИНЫ И ЗАВОЕВАВШЕЙ ПОБЕДУ НАД ВРАГОМ!
СЛАВА НАШЕМУ ВЕЛИКОМУ НАРОДУ, НАРОДУ-ПОБЕДИТЕЛЮ!
ВЕЧНАЯ СЛАВА ГЕРОЯМ, ПАВШИМ В БОЯХ С ВРАГОМ И ОТДАВШИМ СВОЮ ЖИЗНЬ ЗА СВОБОДУ И СЧАСТЬЕ НАШЕГО НАРОДА!
Токийское кладбище Тама. Могила Рихарда Зорге /фото Анатолия Булавина/.
Немец Рихард Зорге (Rihard Zorge, 1895-1944) покоится на японском кладбище, здесь всегда цветы. Японцы хранят добрую память об этом человеке, разыскивают по всему миру материалы о нем, стараясь сохранять историческую правду. Хотя Рихард Зорге нанес большой урон национальным интересам Страны восходящего солнца, но он работал не против Японии, а ради предотвращения войны между Японией и СССР. Именно так воспринимают его имя современные японцы. О Рихарде Зорге изданы сотни книг во многих странах мира, сняты фильмы, его имя стало легендой, а поступки разведчика обросли мифами, где трудно отделить правду от лжи. Как трудно сказать что-то новое. В дни празднования Победы, есть повод вспомнить этого выдающегося человека и отдать дань памяти ему.
Дипломат и германский посол в Токио генерал-майор Ойген Отт (Eugen Ott, 1889 - 1977). Рихард Зорге разделял постель и информацию одновременно с женой генерала, его секретаршей и любовницей.
Начальник 4-го (разведывательного) управления штаба РККА армейский комиссар 2 ранга Ян Берзин (1889 - 1938) и начальник Главного разведывательного управления генерал-лейтенант Филипп Голиков (1900 - 1980). На их столы в Москве ложились донесения разведчика Рихарда Зорге.
Токийское кладбище Тама. Могила Рихарда Зорге /фото Анатолия Булавина/.
В Японии имя Зорге популярно сегодня и хорошо известно, менее как историческая фигура, а скорее как идол поп-культуры - по манге Осаму Тэдзука "Адольф". Японский режиссер Масахиро Синода при финансовой поддержке Германии и США выпустил художественный фильм "Шпион Зорге". В Токио был издан трехтомник материалов судебного процесса над организацией Зорге, огромными тиражами опубликована предсмертная литературная исповедь японского соратника Зорге Хоцуми Одзаки "Любовь, подобная падающей звезде" и воспоминания японской подруги разведчика Ханако Исии, а также статьи и книги людей, хорошо его знавших. Японская газета "Асахи" включила имя Зорге в число 100 выдающихся исторических фигур ХХ века.
Каждый год 7 ноября, в день гибели Зорге, многие японцы собираются у могилы разведчика на кладбище Тама, приводят ее в порядок и возлагают живые цветы. Звучат слова поминовения, горят свечи и благовония, и каждый из пришедших по очереди подходит к могильному камню и совершает свой земной поклон герою. Вслед за этим по сложившемуся обычаю вся эта процессия направляется к могиле Одзаки Хоцуми, казненного в тот же день, и весь этот ритуал совершается вновь.
- Местонахождение:Japan, Tokyo
Пророссийские активисты в восточной части Украины проведут в воскресенье референдум с целью получения большей автономии, несмотря на призывы президента России Владимира Путина отложить его, сообщает NHK WORLD. Активисты проводили свою встречу в четверг для обсуждения этой просьбы Путина, прозвучавшей в предыдущий день. Российский президент хотел проложить путь к проведению переговоров с киевскими властями. Лидер активистов в восточном городе Донецке Денис Пушилин сказал журналистам после этой встречи, что они решили проводить референдум. Вооруженные силы Украины пытались выдворить вооруженных пророссийских активистов из административных зданий, которые они сейчас занимают в Славянске и в других восточных городах. С момента обострения борьбы с пятницы на прошлой неделе с обеих сторон имеются убитые и раненые, среди которых есть и гражданские лица.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Правительство Японии решило отложить повышение статуса исследовательского института RIKEN в связи со спорами из-за докладов о клетках STAP, которые были опубликованы его сотрудниками, сообщает NHK WORLD. Первоначально правительство планировало внести на рассмотрение текущей сессии парламента законопроект, чтобы придать институту RIKEN и еще одному НИИ особое значение. Законопроект предусматривал использование институтами компетентных научных работников, а также содействие достижению ими самых высоких в мире стандартов в исследовательских работах и в развитии.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Японские исследователи сообщили о находке на юге Перу новых наземных рисунков животных. Происхождение этих рисунков относится приблизительно к 400 - 200-му годам до нашей эры, сообщает NHK WORLD. Из сообщения, сделанного руководителем группы профессором Масато Сакаи из университета Ямагата, на рисунках изображены животные лама из семейства верблюжьих. Изображения обнаружены в 17 местах на горном склоне примерно в одном километре севернее города Наска. Самый большой из рисунков достигает в длину 15 метров. По словам Сакаи, изображения ламы находили и прежде, но никогда их не было в таком большом количестве в одном месте. Он добавил, что находка скрывает в себе ключ к разгадке причины, по которой лама является объектом изображений на земле.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Японская автомобилестроительная компания Toyota заявила, что ее операционная прибыль в 2013 финансовом году достигла рекордно высокой отметки благодаря росту доходов за рубежом на фоне более слабого курса японской иены, сообщает NHK WORLD. В финансовом году, который завершился в марте, эта компания зафиксировала операционную прибыль для всей группы в размере 22,5 млрд долларов. Это более чем на 73% превышает показатель прошлого года в иеновом выражении. Достигнутые результаты превысили рекорд, установленный в 2007 году перед глобальным финансовым кризисом. Объемы продаж выросли более чем на 16% до 252 млрд долларов. Президент компании Акио Тоёда сказал, что его компания провела коренные реформы и посеяла семена для будущего роста. По его словам, сейчас наилучшее время мобилизации ресурсов для достижения поставленных целей.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Министр обороны Японии Ицунори Онодэра, который в настоящее время находится в Южном Судане, побывал в районе дислокации японских служащих Сил самообороны, принимающих участие в миротворческой миссии ООН, и провел переговоры с главой миссии ООН, сообщает NHK WORLD. Онодэра прибыл в Южный Судан в четверг. Он посетил лагерь Сил самообороны в столице Джубе, а также побывал в Томпинге, где находится руководство миссии ООН. В ходе встречи с руководителем миротворческой миссии в этой стране Онодэра выразил желание провести обмен мнениями о том, каким хотелось бы видеть участие служащих Сил самообороны Японии. Онодэра выразил желание продолжать сотрудничество с ООН для стабилизации ситуации в Южном Судане.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Группа депутатов из основной партии в правящей коалиции Японии и официальные представители из Коммунистической партии Китая договорились проводить обмен между членами правящих партий двух стран, сообщает NHK WORLD. Глава делегации Либерально-демократической партии Японии Такэси Нода провел пресс-конференцию в Пекине в четверг. Эта группа уделяет важное значение отношениям с соседними странами. В настоящее время она находится в китайской столице с целью содействия улучшению натянутых отношений между Японией и Китаем. Нода заявил, что обе стороны выразили единое мнение о важности развития обмена между Коммунистической партией Китая и правящей коалицией Японии, представленной ЛДП и партией Комэй. Представители двух сторон будут изучать конкретные пути достижения этой цели.- Местонахождение:Japan, Tokyo
Профиль
edo_tokyo- edo_tokyo
- АВТОРСКИЕ ФОТОАЛЬБОМЫ о ЯПОНИИ
