May 5th, 2014
В понедельник должна состояться встреча премьер-министра Японии и президента Франции

Референдумы на востоке Украины могут привести к эскалации напряженности

Япония направит грузы помощи Афганистану

Япония и Испания договорились укрепить сотрудничество в области обороны
Япония предложила провести осенью японо-китайский саммит

Япония хочет помочь в развитии инфраструктуры в Азии

Увеличение добычи сланцевого газа в США содействует росту производства японских компаний

В этом году туристы смогут совершить полет в космос
В Японии за прошлый год вновь сократилось количество детей

Сейчас, указывается в документе, в Японии насчитывается 16,33 млн детей младше 15 лет. Это на 160 тыс меньше, чем было год назад и составляет лишь 12,8 проц 127-миллионного населения страны. Этот показатель неуклонно сокращается с 1975 года.
Однако происходит это не везде. Меньше всего детей рождается на севере Японии - например, префектуре Аомори, где уровень жизни сравнительно невысок, а население преимущественно занимается сельским хозяйством. В Токио и на южном острове Окинава, наоборот, зафиксирован рост численности детей. В столице это, видимо, связано с самым высоким уровнем жизни в стране и с самыми весомыми доходами. Окинава, правда, богатством не отличается, там самый высокий в Японии уровень безработицы. Однако все опросы показывают, что на этом острове с прекрасными песчаными пляжами, пальмами и курортами живут самые жизнерадостные в стране люди. Что, видимо, и сказывается на желании иметь побольше отпрысков.
В Японии из-за низкой рождаемости численность всего населения также падает, а высокая продолжительность жизни приводит к повышению в нем доли пожилых людей. Сейчас на лиц в возрасте старше 65 лет приходится 24,4 проц всех жителей страны. Источник: news.headline.kz/
Сегодня в Японии национальный праздник - День детей
Истоки праздника относятся к первым векам нашей эры, когда он был обрядовым действом, связанным с наступлением весны, началом полевых работ, просьбой о благополучии общины.
В этом празднике имело место поклонение духам растений, трав и деревьев, что было связано с молением о здоровье, даровании мужской жизненной силы, процветании рода. Этот старинный обряд носил характер праздничной церемонии и был одним из ритуалов императорского двора, где главная роль отводилась самому Императору, который собирал вместе с придворными лекарственные травы.Крестьяне в эти дни выставляли на полях яркие флаги и пугала в различных костюмах для защиты от насекомых в период цветения. Постепенно эти фигуры стали делать более искусно, особенно те, которые изображали воинов, а затем, с течением времени, флаги и пугала на полях стали воспринимать как обереги не только будущего урожая, но и детей. Теперь их уже не ставили на полях, а хранили дома.
В эпоху Хэйан танго-но сэкку приобретает характер военно-спортивного праздника, во время которого демонстрировалась воинская удаль — устраивались соревнования по стрельбе из лука, борьбе сумо, устраивались сражения на мечах, конные состязания. Правители страны использовали древний обычай для воспитания у подрастающего поколения самурайского духа.
В период Эдо праздник стал более пышным и торжественным, его начали отмечать уже во всех слоях общества. В домах устраивали выставки и выставляли миниатюрные доспехи и фигурки воинов в богатых одеждах. В самурайском обществе воинские латы и шлем считались у мужчин очень важными атрибутами, так как защищали тело воина во время сражений. Воинские доспехи, в которые облачена кукла, олицетворяют собой защиту мальчика от бед, счастье в жизни и браке, помощь в сложных жизненных ситуациях. Все куклы имеют свое лицо и характер, с каждой связана история, иногда героическая, а порой и юмористическая.
В настоящее время широко распространен обычай вывешивать в Праздник мальчиков развевающиеся на ветру изображения карпов — кои-нобори. Карп считается очень жизнестойкой рыбой, которая может обитать не только в чистой пресной воде, но и в пруду, и в болотистой местности. Легенда гласит, что когда карп поднялся по реке против сильного течения и преодолел водопад, который назывался «драконовым водоворотом», то превратился в дракона и поднялся на небо. Поэтому «кои-нобори» символизирует пожелание мальчикам вырасти в прекрасных мужчин и легко преодолевать все трудности. Длина карпов зависит от возраста детей, самый большой символизирует главу семьи.
Считают, что этот обычай возник среди горожан, которые не имели права в этот день выставлять перед домами копья, алебарды, знамена и т.д., как это делало воинское сословие. Взамен этого они стали вывешивать карпов, которые служили примером стойкости, смелости, упорства в достижении цели. При рождении мальчика существует также обычай ставить древко с бумажными или матерчатыми фигурками карпов, что олицетворяет собой обращение к небесному богу с просьбой защищать ребенка.В эти дни в домах готовится и специальная еда: рисовые колобки, завернутые в листья ириса или бамбука — тимаки-суси, рисовые лепешки, завернутые в дубовые листья — касива-моти и рис, сваренный с красными бобами — сэкихан. Набор такой ритуальной пищи, в каждое блюдо которого входит рис, являлся магическим средством обеспечения здоровья детям и продолжения рода.
По вечерам мальчики с родителями собираются у стенда, чтобы рассмотреть кукол, подержать в руках шлем, доспехи, послушать историю каждого персонажа. Приобщая детей к мифологии богов и героев, родители воздействовали на характер мальчиков, передавали из поколения в поколение традиции японского воинства. Таким образом, этот праздник сохранился неизменным почти до сих пор. И хотя в настоящее время он празднуется как День детей, предпочтение отдается мальчикам.
К Дню Детей в Японии. Коинобори (Koinobori) - японские знамёна-флаги, изображающие карпа...
Коинобори (Koinobori) - японские знамёна-флаги, изображающие карпа, буквально можно перевести как карпофлаги, их японцы вывешивают на Праздник мальчиков, который отмечается 5 мая. Изначально праздник назывался Танго-но сэкку (праздник первого дня лошади) и отмечался на пятый день пятой луны по лунному китайскому календарю. До Второй мировой войны этот праздник стали называть Днём мальчиков, но в 1948 году правительство Японии своим указом закрепило за праздником статус национального праздника под названием Кодомо-но хи(День детей). На этот праздник японцы вывешивают на шесте рядом с домом бумажные или матерчатые изображения карпов. Поэтому в начале мая на японских улицах можно увидеть красивое зрелище – стаи разноцветных рыб, плывущих по невидимой реке. Красные, синие, чёрно-белые, желтые и зелёные пёстрые тела упорно сражаются с ветром. Коинобори похожи на трубу из материи с разноцветными рисунками. Сверху в коинобори располагается крупный карп-отец, ниже следует средний – карп-мать, а еще ниже маленькие карпы-дети. Количество развевающихся на ветру карпов говорит о том, сколько мальчиков живет в семье, а длина – о возрасте детей, чем старше мальчик, тем длиннее карп. Самые большие из них – более 9 метров. Огромные яркие карпы, будто плывущие над домами в течение нескольких недель – очень красивое зрелище.
Истоки этого праздника находятся в ханьском Китае, где в этот день собирали целебные травы и делали из полыни ритуальных кукол для того, чтобы отвести болезни и несчастья от ребенка. Во времена реформ Тайка в VII веке праздник начал отмечаться в Японии, как часть ритуала проводились состязания всадников и конных лучников. В этот день император выходил в поле и вместе с придворными собирать лекарственные травы, а крестьяне выставляли в полях яркие пугала и флаги для защиты посевов от птиц и насекомых. Со временем эти фигуры создавались все более искусно и воспринимались уже как детские обереги, их стали устанавливать дома, оставив на полях лишь пестрые флаги. В период Токугава (1603 - 1867) этот обычай стал родовым праздником самураев и приобрел характер военно-спортивного состязания. По другой версии некий дух в виде карпа покровительствовал императрице Дзингу во время ее похода в Корею. Легенда гласит, что, когда японский флот пересекал пролив, карп выскочил из волн и указал кораблям путь к корейским берегам. С тех пор карпа почитают как божество и делают талисманы в виде карпа. Есть еще одна версия, японцы считают карпа символом стойкости, смелости, упорства в достижении цели, храбрейшей и благороднейшей из рыб, потому, что он может плыть против сильного течения и перепрыгивать через водопад. Китайская легенда гласит, что когда карп поднялся по реке, то превратился в дракона и поднялся на небо. Поэтому в коинобори выразилось пожелание мальчикам вырасти в прекрасных мужчин и легко преодолевать все трудности.
Источни
Котосуси - фотопроект от японской компании «Tange & Nakimushi Peanuts»
Котосуси или по-японски Нэко-Суси – это фотопроект японской компании «Tange & Nakimushi Peanuts». На этой фото-кото-сессии вы увидите занимательных кошек, восседающих на рисе для суси. Согласно многим японским традициям, кошки – это волшебные существа, которые влияют на людей испокон веков. К кошкам в Японии относятся с трогательной симпатией и уважением, практически все они обустроены, а храмовые и свободолюбивые подкармиваются сострадательными японцами. Виртуальный мир Нэко-Суси захватывают Японию! Улыбнитесь вместе с японской компанией «Tange & Nakimushi Peanuts»!

1. Нэко-Суси – это очень необычная форма жизни, состоящая из кошек, которые лежат на порции риса для суси.
2. Хотя история дает нам мало ссылок, существование котосуси окутано дымкой загадки, и увидеть их можно довольно редко.
3. Несколько ученых посвятили себя изучению этих существ.
4. Согласно некоторым из них, Нэко-Суси путешествуют в интернет пространстве и приходят в наш виртуальный мир из других измерений.
5. В этих измерениях лежит мир Нэко-Суси, где существует настоящая личность этих кошек, которые живут и в нашем реальном мире.
6. По крайней мере, так объясняет явление Нэко-Суси компания «Tange & Nakimushi Peanuts», которая создала даже мобильные приложения, посвященные виртуальному миру Котосуси.
7.
8.
9.
10.
11.